魏晋玄学与神仙道教
内容提要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-11页 |
序言 | 第11-15页 |
一、魏晋玄学与神仙道教的概况及基本特征 | 第11-12页 |
二、研究概况与意义 | 第12-13页 |
三、研究重点、难点、创新点 | 第13-14页 |
四、对本文研究思路的说明 | 第14-15页 |
第一章 背景篇 | 第15-31页 |
第一节、玄学与神仙道教面临的共同背景 | 第15-26页 |
一、权威思想的崩溃与重建需求 | 第15-17页 |
二、名教的沦丧与多元价值观的形成 | 第17-19页 |
三、经学式微与诸子复兴 | 第19-22页 |
四、生存危机与人的觉醒 | 第22-26页 |
第二节 玄学兴盛与道教经典化过程中门阀士族的作用 | 第26-31页 |
一、魏晋时期门阀士族的文化地位及对学统的传承贡献 | 第26-27页 |
二、士族的家学、门风对魏晋社会风尚的引领 | 第27-28页 |
三、门阀士族与玄学兴盛 | 第28-29页 |
四、门阀士族与道教的经典化 | 第29-31页 |
第二章 内容比较篇 | 第31-48页 |
第一节 微观思想内容的比较 | 第31-41页 |
一、思想关怀 | 第31-33页 |
二、社会关怀 | 第33-36页 |
三、人格关怀 | 第36-41页 |
第二节 宏观理论特点的比较 | 第41-48页 |
一、相同特点的论述 | 第41-46页 |
二、不同特点的比较 | 第46-48页 |
第三章 影响篇 | 第48-56页 |
第一节 玄学与道教相互间的影响 | 第48-50页 |
一、玄学对道教的影响 | 第48-49页 |
二、道教对玄学的影响 | 第49-50页 |
第二节 对后世的影响 | 第50-56页 |
一、儒、释、道三教合一、三教并重格局的建立 | 第50-51页 |
二、玄儒人格的形成及士大夫行为模式的确立 | 第51-53页 |
三、对维护社会秩序有独到的作用 | 第53-56页 |
参考文献 | 第56-64页 |
攻读学位期间发表的学术论文及参编著作目录 | 第64-65页 |
致谢 | 第65页 |