| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstracts | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-16页 |
| 一、本课题的意义及研究现状 | 第10-13页 |
| 二、课题研究目标、研究内容 | 第13-14页 |
| 三、采取的研究方法和论文的关键问题 | 第14页 |
| 四、课题的创新性和意义 | 第14-16页 |
| 第一章 传统·性灵诗学·新诗 | 第16-32页 |
| 一、从传统文学到文学传统 | 第16-20页 |
| （一） 传统诉求 | 第16-17页 |
| （二） 文学传统与传统文学 | 第17-19页 |
| （三） 性灵诗学与传统 | 第19-20页 |
| 二、五四新诗的产生与中西影响 | 第20-28页 |
| （一） 西方诗歌和诗学理论对“五四”新诗的影响 | 第20-22页 |
| （二） 中国诗歌传统对“五四”新诗的决定性影响 | 第22-28页 |
| 1. 传统文学对五四新文学的孕育 | 第23-25页 |
| 2. 五四新文学——传统的“现存性”理解 | 第25-28页 |
| 三、从诗学传统与五四新诗的关系看性灵诗学的传统位置 | 第28-32页 |
| （一） 新诗的传统诉求 | 第28-30页 |
| （二） 性灵诗学在五四新诗中的传统地位 | 第30-32页 |
| 第二章 中国性灵诗学源流与形成 | 第32-46页 |
| 一、明代以前的性灵说之发展轨迹 | 第32-34页 |
| 二、哲学与思想基础：阳明心学与童心说 | 第34-39页 |
| 三、公安派的性灵诗学 | 第39-46页 |
| （一） 文学本质论：真性情 | 第39-41页 |
| （二） 文学发展论：“古何必高” | 第41-42页 |
| （三） 审美特质之灵、趣、俗、奇 | 第42-46页 |
| 第三章 性灵诗学在清代与近代的文脉历程 | 第46-57页 |
| 一、清代“孤明独发”的袁枚 | 第46-51页 |
| （一） 诗歌本质的“情感本体”考察 | 第48-49页 |
| （二） 灵机、俗语与复古的反题 | 第49-51页 |
| 二、从龚自珍到黄遵宪 | 第51-57页 |
| 第四章 五四新诗中的性灵诗学传统 | 第57-72页 |
| 一、 性灵诗学在新诗发轫期的承传 | 第57-62页 |
| 二、 性灵诗学在新诗发展期的承传 | 第62-68页 |
| （一） 闻一多对中国传统诗歌格律的使用 | 第63-64页 |
| （二） 徐志摩：诗歌的飘逸灵动与性灵诗学传统 | 第64-65页 |
| （三） 戴望舒：“雨巷”的意境与哀伤的性情 | 第65-67页 |
| （四） “汉园”诗人的性灵承传 | 第67-68页 |
| 三、 诗歌的“综合”与性灵的“沉潜” | 第68-72页 |
| 结论 | 第72-74页 |
| 参考文献 | 第74-80页 |
| 后记 | 第80-82页 |
| 在校期间研究成果 | 第82页 |