| 论文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 引言 | 第5-6页 |
| 1、玉山草堂的兴起 | 第6-14页 |
| 1、1 从邺中"西园之会"说起 | 第6-9页 |
| 1、2 元末江南文人雅集出现的原因 | 第9-11页 |
| 1、2、1 江南文人向学的传统奠定了文化基础 | 第9页 |
| 1、2、2 江南经济发达也是文人雅集兴起的原因 | 第9-10页 |
| 1、2、3 政治上的原因 | 第10-11页 |
| 1、3 顾瑛与玉山草堂的建成 | 第11-14页 |
| 2、从玉山草堂看元末江南文人思想 | 第14-42页 |
| 2、1 儒道释思想的合流 | 第14-20页 |
| 2、1、1 儒道释思想合流的时代背景 | 第14-15页 |
| 2、1、2 从出入玉山草堂的文人看儒道释合流 | 第15-18页 |
| 2、1、3 儒道释合流与元末绘画 | 第18-20页 |
| 2、2 从玉山草堂看元末江南文人的世俗化倾向 | 第20-28页 |
| 2、2、1 世俗化表现之一在于元季江南文人挟艺北游 | 第21-22页 |
| 2、2、2 世俗化表现之二是文人以诗文书画为生的态度 | 第22-24页 |
| 2、2、3 世俗化表现之三是文人对农民的同情和对商人的态度 | 第24-25页 |
| 2、2、4 世俗化表现之四是文人乐观、进取的生活态度 | 第25-28页 |
| 2、3 从玉山草堂看元末江南文人主体意识的增强 | 第28-36页 |
| 2、3、1 诗、画中的个性化因素增多 | 第28-32页 |
| 2、3、2 对"人"的尊重与宣传 | 第32-34页 |
| 2、3、3 文人的"狂放"言行 | 第34-36页 |
| 2、4 探讨元季江南文人对元政权的态度 | 第36-42页 |
| 2、4、1 元季文人对出仕蒙元的汉族士人并无排斥之意 | 第38-39页 |
| 2、4、2 元季文人对元末农民起义军及明朝的态度 | 第39-42页 |
| 3、玉山草堂存在的意义及影响 | 第42-48页 |
| 3、1 玉山草堂犹如一个艺术俱乐部,吸引了四方文人 | 第42-43页 |
| 3、2 玉山草堂对元季江南文人来说,又是一个心灵的避难所 | 第43-44页 |
| 3、3 玉山草堂是文艺的传播场 | 第44-46页 |
| 3、4 玉山草堂的精神象征意义长盛不衰 | 第46-48页 |
| 结论 | 第48-49页 |
| 主要参考文献 | 第49-50页 |
| 致谢 | 第50页 |
