| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第11-25页 |
| 第一节 《新论》《昌言》研究综述 | 第11-21页 |
| 一、《新论》研究概况 | 第11-17页 |
| 二、《昌言》研究概况 | 第17-21页 |
| 第二节 研究目的和意义 | 第21-23页 |
| 一、研究目的 | 第21-22页 |
| 二、研究意义 | 第22-23页 |
| 第三节 研究内容和方法 | 第23-25页 |
| 一、主要研究内容 | 第23-24页 |
| 二、主要研究方法 | 第24-25页 |
| 第一章 “论”体源流 | 第25-39页 |
| 第一节 古代文体著作中的“论”体 | 第25-34页 |
| 一、三国曹丕《典论·论文》中的“论”体 | 第25-26页 |
| 二、西晋陆机《文赋》中的“论”体 | 第26-27页 |
| 三、南朝齐梁刘勰的《文心雕龙·论说》中的“论”体 | 第27-28页 |
| 四、南朝梁代萧统的《昭明文选·序》中的“论”体 | 第28-29页 |
| 五、宋代张表臣的《珊瑚钩诗话》中的“论”体 | 第29-30页 |
| 六、明代吴讷的《文章辨体序说》中的“论”体 | 第30-31页 |
| 七、明代徐师曾的《文体明辨序说》中的“论”体 | 第31-32页 |
| 八、清代姚鼐的《古文辞类纂·论辨》中“论”体 | 第32-34页 |
| 第二节 先秦以“论”名篇的文章 | 第34-39页 |
| 一、《吴子·论将》 | 第35页 |
| 二、《庄子·齐物论》 | 第35-36页 |
| 三、《公孙龙子》中的《白马论》《指物论》《通变论》《坚白论》《名实论》 | 第36页 |
| 四、《荀子》中的《天论》《正论》《礼论》《乐论》 | 第36-37页 |
| 五、《吕氏春秋》中的《论人》《论威》《行论》《开春论》《慎行论》《贵直论》《不苟论》《似顺论》《士容论》 | 第37-39页 |
| 第二章 《新论》之“论”文体 | 第39-59页 |
| 第一节 尚“新” | 第39-43页 |
| 一、“兴治”的学术目的 | 第40-41页 |
| 二、“术辨古今”的学术思想 | 第41-42页 |
| 三、承前的撰写体制 | 第42-43页 |
| 第二节 文本“论”体之特征 | 第43-50页 |
| 一、严谨质实的论说风格 | 第44-45页 |
| 二、史论结合政论的表达方式 | 第45-46页 |
| 三、文质兼美的语言表达 | 第46-48页 |
| 四、“长于讽论”的论理特征 | 第48-50页 |
| 第三节 “短书” | 第50-57页 |
| 一、“短书”的由来 | 第50-51页 |
| 二、文本“短书”释义 | 第51-52页 |
| 三、“短书”——独特之文体特征 | 第52-57页 |
| 小结 | 第57-59页 |
| 第三章 《昌言》之“言”文体 | 第59-86页 |
| 第一节 “言”体 | 第59-66页 |
| 一、“言”的内涵 | 第60-62页 |
| 二、先秦以“言”名篇的文章 | 第62-66页 |
| 第二节 “昌言”释义 | 第66-72页 |
| 一、字的本义 | 第66-67页 |
| 二、结合文本内容阐释 | 第67-69页 |
| 三、结合文本思想阐释 | 第69-72页 |
| 第三节 文本文体特征 | 第72-86页 |
| 一、形式多变的表达方式 | 第72-74页 |
| 二、激切直率的语言表达 | 第74-79页 |
| 三、同中有异的论理特征 | 第79-82页 |
| 四、《昌言》之“言”非为“言”体辨 | 第82-86页 |
| 第四章 汉代“论”体的文体观念 | 第86-99页 |
| 第一节 汉代文体中的“论”“言”互通 | 第86-92页 |
| 一、西汉时期以“论”名篇的文章 | 第86-89页 |
| 二、汉代以“言”名篇的文章 | 第89-92页 |
| 第二节 《新论》《昌言》“论”体之比较 | 第92-99页 |
| 一、文本内容之比较 | 第92-95页 |
| 二、文本文体特征之比较 | 第95-99页 |
| 结语 | 第99-101页 |
| 参考文献 | 第101-106页 |
| 致谢 | 第106-107页 |
| 硕士期间发表论文情况 | 第107页 |