东西方审美态度研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第11-15页 |
| 1.1 研究目的和意义 | 第11-12页 |
| 1.2 研究现状分析 | 第12-14页 |
| 1.3 论文结构及研究方法 | 第14-15页 |
| 第二章 西方代表性审美理论及其特征 | 第15-20页 |
| 2.1 西方代表性审美理论 | 第15-18页 |
| 2.1.1 康德的审美无利害思想 | 第15-16页 |
| 2.1.2 叔本华的审美关照说 | 第16页 |
| 2.1.3 立普斯的“移情说” | 第16-17页 |
| 2.1.4 布洛的“心理距离说” | 第17-18页 |
| 2.2 西方代表性审美理论的特征 | 第18-20页 |
| 2.2.1 认识论转向到心理学的运用 | 第18-19页 |
| 2.2.2 西方审美理论的共同特征 | 第19-20页 |
| 第三章 东方典型的审美范畴及其特征 | 第20-29页 |
| 3.1 东方典型的审美范畴 | 第20-25页 |
| 3.1.1 飘逸 | 第20-21页 |
| 3.1.2 空灵 | 第21-22页 |
| 3.1.3 沉郁 | 第22-23页 |
| 3.1.4 物哀 | 第23-24页 |
| 3.1.5 幽玄 | 第24-25页 |
| 3.1.6 风流 | 第25页 |
| 3.2 东方典型审美范畴的特征 | 第25-29页 |
| 3.2.1 共同性: 范畴中的审美态度 | 第26-27页 |
| 3.2.2 独特性: 不同文化中的审美态度 | 第27-29页 |
| 第四章 东西方审美态度的差异性及其融合可能性 | 第29-35页 |
| 4.1 差异性 | 第29-33页 |
| 4.1.1 方法论之差异 | 第29-30页 |
| 4.1.2 哲学观之差异 | 第30-31页 |
| 4.1.3 审美内涵之差异 | 第31-33页 |
| 4.2 融合可能性 | 第33-35页 |
| 4.2.1 方法上相互借鉴 | 第33-34页 |
| 4.2.2 哲学观上相互借鉴 | 第34-35页 |
| 第五章 构建世界美学体系的必要性和迫切性 | 第35-37页 |
| 5.1 构建世界美学体系的必要性 | 第35-36页 |
| 5.2 构建世界美学体系的迫切性 | 第36-37页 |
| 第六章 结论 | 第37-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 附录A (攻读学位期间发表论文目录) | 第44页 |
