儒教祭祀乐章流变及意义的初探
中文摘要 | 第1-3页 |
ABSTRACT | 第3-5页 |
引言 | 第5-9页 |
一、对文题的阐释与本文主要内容 | 第5-6页 |
二、相关研究现状的综述 | 第6-9页 |
第一章 汉魏时期祭祀乐章继承《诗经》雅颂传统 | 第9-14页 |
一、语言形式与内容上的继承 | 第9-11页 |
二、重视继承的原因 | 第11-14页 |
第二章 晋隋时期祭祀乐章继承《诗经》雅颂传统 | 第14-19页 |
一、语言形式与思想内容上的继承 | 第14-16页 |
二、重视继承与迅速发展的原因 | 第16-19页 |
第三章 唐宋时期祭祀乐章继承《诗经》雅颂传统 | 第19-26页 |
一、语言形式与思想内容上的继承 | 第19-22页 |
二、重视继承与鼎盛的原因 | 第22-26页 |
第四章 、元明清祭祀乐章继承《诗经》雅颂传统 | 第26-31页 |
一、语言形式与思想内容上的继承 | 第26-28页 |
二、重视继承与继续发展的原因 | 第28-30页 |
三、小结 | 第30-31页 |
第五章 对儒教祭祀诗歌作用与地位的几点思考 | 第31-39页 |
一、以诗祀神的原因 | 第31-34页 |
二、"祀奉神祗"、"教化臣民"的诗歌作用 | 第34-37页 |
三、献给神祗的诗歌应该是最好的 | 第37-38页 |
四、结语 | 第38-39页 |
主要参考文献 | 第39-43页 |
古代文献类 | 第39-40页 |
现当代相关著作类 | 第40-41页 |
论文类 | 第41-43页 |
后记 | 第43页 |
主要研究成果 | 第43-44页 |
资料附录 | 第44-276页 |
一、历代祭祀诗歌 | 第44-222页 |
二、历代对诗歌的论述 | 第222-276页 |