古文经学与东汉政治
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| （一）选题的价值和意义 | 第8页 |
| （二）课题研究现状分析 | 第8-11页 |
| 1.古文经学研究 | 第8-9页 |
| 2.经学与政治的研究 | 第9-11页 |
| 3.港澳台地区相关研究著作 | 第11页 |
| （三）文章创新点 | 第11-12页 |
| 一、东汉的古文经学与古文经学家 | 第12-18页 |
| （一）古文经学的定义 | 第12-15页 |
| 1.古文经学：“古文”与“古学” | 第12-14页 |
| 2.“古文”与“古学”的特点 | 第14-15页 |
| （二）东汉的古文经学家 | 第15-18页 |
| 1.古文经学家：以“古学”治“古文” | 第15-16页 |
| 2.古文经学家的政治群体意识 | 第16-18页 |
| 二、东汉古文经学的传承与发展 | 第18-22页 |
| （一）东汉古文经学的传承 | 第18-20页 |
| 1.东汉《左传》学的传承 | 第18页 |
| 2.东汉《周礼》学的传承 | 第18-19页 |
| 3.东汉《毛诗》学的传承 | 第19页 |
| 4.东汉《古文尚书》学的传承 | 第19-20页 |
| （二）东汉古文经学家的做官情况 | 第20-22页 |
| 三、古文经传的征引与东汉政治 | 第22-35页 |
| （一）征引古文经传的特点 | 第22-23页 |
| （二）东汉诏书、奏书中的古文经传 | 第23-35页 |
| 1.引古文经传决狱 | 第24页 |
| 2.引古文经传处理皇族事务 | 第24-27页 |
| 3.引古文经传言灾异 | 第27-29页 |
| 4.引古文经传参与国家决策 | 第29-33页 |
| 5.引古文经传举荐弹劾官吏 | 第33-35页 |
| 四、古文经学与东汉政治集团 | 第35-39页 |
| （一）古文经学与外戚的士人化 | 第35-36页 |
| 1.外戚“通古文经而致用” | 第35页 |
| 2.“古学”的兴起与外戚门生故吏的扩大化 | 第35-36页 |
| （二）古文经学与东汉士大夫政治 | 第36-39页 |
| 1.东汉“儒生”、“文吏”结合的转向 | 第36页 |
| 2.“古文”与东汉士大夫政治 | 第36-37页 |
| 3.“古学”与东汉士大夫政治 | 第37-39页 |
| 五、东汉古文经学无法成为显学的原因初探 | 第39-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46页 |
