| 中文摘要 | 第2-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 第一章 明中期前白居易诗歌的影响概况 | 第13-22页 |
| 第一节 明前文人对白居易诗歌的评价及接受概况 | 第14-17页 |
| 一、贬者对白居易诗歌的批评 | 第14-15页 |
| 二、褒者对白居易诗歌的批评与接受 | 第15-17页 |
| 第二节 明初吴中诗人高启的“崇白”倾向 | 第17-22页 |
| 一、高启对白居易及其诗的喜爱 | 第18-19页 |
| 二、白居易对高启诗歌创作的影响 | 第19-22页 |
| 第二章 明中期吴中派诗人“崇白”的背景与原因 | 第22-40页 |
| 第一节 明中期“诗必盛唐”背影下白居易及其诗的地位 | 第22-25页 |
| 一、李东阳对白居易及其诗的态度 | 第22-23页 |
| 二、前后七子代表对白居易及其诗的态度 | 第23-25页 |
| 三、高棅《唐诗品汇》对白居易及其诗的态度 | 第25页 |
| 第二节 白居易诗歌在明中期吴中诗人群体中的传播 | 第25-29页 |
| 一、吴中的“崇白”氛围及白集在吴中的版本流传情况 | 第26-27页 |
| 二、白居易诗歌在吴中传播的原因 | 第27-29页 |
| 第三节 明中期吴中派诗人“崇白”原因探析 | 第29-40页 |
| 一、白居易吴中经历以及其对吴中风情文化的弘赞能够引起吴中派诗人的共鸣 | 第29-31页 |
| 二、白居易吏任吴中作风清廉且多有惠政能够激起吴中派诗人的崇敬之意 | 第31-32页 |
| 三、白居易的闲适精神符合吴中派诗人追求“自惬”心态的处世观念 | 第32-40页 |
| 第三章 明中期吴中派代表诗人对白居易诗歌的接受 | 第40-62页 |
| 第一节 沈周、唐寅对白居易诗歌“俚俗”的接受 | 第41-51页 |
| 一、沈周、唐寅诗歌“俚俗”的艺术风格 | 第41-45页 |
| 二、沈周、唐寅诗歌“俚俗”的题材内容 | 第45-51页 |
| 第二节 文徵明对白居易诗歌“雅致”的接受 | 第51-54页 |
| 一、白居易饮酒诗中的“雅致”在文徵明诗中的体现 | 第51-52页 |
| 二、白居易赏月诗中的“雅致”在文徵明诗中的体现 | 第52-54页 |
| 第三节 徐祯卿对白居易诗歌“感伤”的接受 | 第54-62页 |
| 一、徐祯卿沿用了白居易感伤诗中的特定主题 | 第55-56页 |
| 二、徐祯卿接受了白居易感伤诗中“病”、“愁”等高频词汇 | 第56-59页 |
| 三、徐祯卿延续了白居易感伤诗中的“多情”特质 | 第59-62页 |
| 第四章 明中期吴中派诗人“崇白”现象的影响 | 第62-71页 |
| 第一节 王世贞晚年对白居易及其诗态度的改变 | 第62-66页 |
| 一、王世贞早年对白居易及吴中派诗人的诗学态度 | 第62-63页 |
| 二、王世贞晚年喜好白居易诗与吴中派诗人“崇白”的内在联系 | 第63-66页 |
| 第二节 晚明公安派对白居易及其诗的推崇 | 第66-71页 |
| 一、公安“三袁”的“崇白”现象 | 第66-68页 |
| 二、明中期吴中派诗人的“崇白”对晚明公安派的影响 | 第68-71页 |
| 结语 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 致谢 | 第77-78页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第78-79页 |
