| 摘要 | 第8-11页 |
| ABSTRACT | 第11-15页 |
| 绪论 —兼谈对古代天人文化研究的几点看法 | 第16-34页 |
| 第一章 天象观念与宋代天赋 | 第34-92页 |
| 第一节 中国古代的天象观念 | 第34-51页 |
| 第二节 先天易学影响下宋代的宇宙形态设计 | 第51-64页 |
| 第三节 以《易》观象的宋代天赋 | 第64-74页 |
| 第四节 奇思深蕴的宋代天体赋 | 第74-87页 |
| 第五节 汪莘《月赋》《后月赋》中的天地结构图 | 第87-91页 |
| 小结 | 第91-92页 |
| 第二章 天人感应学说与宋代气象赋 | 第92-131页 |
| 第一节 天人感应学说在宋代的波折与发展 | 第92-105页 |
| 第二节 宋代的祥瑞灾异赋 | 第105-117页 |
| 第三节 宋代气象赋中的时空探索 | 第117-126页 |
| 第四节 崔敦礼《大暑赋》中的治平境界 | 第126-130页 |
| 小结 | 第130-131页 |
| 第三章 时间观念与宋代岁时赋 | 第131-203页 |
| 第一节 中国古代的时间观念 | 第131-149页 |
| 第二节 天人之学中的宋代时间理论 | 第149-161页 |
| 第三节 宋代季节赋中的时间 | 第161-173页 |
| 第四节 古代“月令”与宋代的节令赋 | 第173-188页 |
| 第五节 欧阳修易学与《秋声赋》的天人建构 | 第188-202页 |
| 小结 | 第202-203页 |
| 第四章 宋代律历学和律历赋 | 第203-230页 |
| 第一节 律历的文化地位与宋代律历学 | 第203-215页 |
| 第二节 宋代律历赋的学术内涵与文化观念 | 第215-229页 |
| 小结 | 第229-230页 |
| 第五章 宋代天象岁时赋中的理学、心学赋 | 第230-256页 |
| 第一节 刘子翚《溽暑赋》与先天卦气说 | 第230-236页 |
| 第二节 朱熹《感春赋》与朱熹易著的写就 | 第236-244页 |
| 第三节 从心学到《月赋》 | 第244-256页 |
| 第六章 宋代天象岁时赋的哲学批判及人生思考 | 第256-297页 |
| 第一节 周紫芝《造雹赋》、王柏《喜雨赋》的文化与政治批判 | 第256-263页 |
| 第二节 晁公遡、李曾伯及郑思肖等人赋中的社会与历史批判 | 第263-274页 |
| 第三节 天象岁时赋中的人生思考及人生智慧 | 第274-289页 |
| 第四节 宋代天象岁时赋的美学特征 | 第289-296页 |
| 小结 | 第296-297页 |
| 结语 | 第297-302页 |
| 主要参考文献 | 第302-307页 |
| 致谢 | 第307-308页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第308-309页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第309页 |