中文摘要 | 第6-7页 |
Abstract | 第7-8页 |
绪论 | 第11-24页 |
一、西湖隐逸精神的源头 | 第11-18页 |
(一) “湖山小隐”林和靖 | 第12-15页 |
(二) “大隐”与“中隐”之辨 | 第15-18页 |
二、西湖隐逸精神的流变 | 第18-19页 |
三、有关西湖隐士之文献及研究综述 | 第19-24页 |
(一) 撰写论文所依托的文献之简述 | 第19-20页 |
(二) 隐士文化之研究综述 | 第20-21页 |
(三) 近代西湖文化研究综述 | 第21-24页 |
第一章 庚辛之变中西湖隐士的抉择及对乱离的书写 | 第24-47页 |
一、乱离时代的湖山隐者:以蒋坦、魏谦升为例 | 第25-30页 |
二、亦官亦隐者的抉择:以江湜、戴熙为例 | 第30-36页 |
三、西湖隐士的战乱书写 | 第36-44页 |
(一) 围城惨祸的历史记忆 | 第36-37页 |
(二) 湖山风物与文化之殇 | 第37-40页 |
(三) 战后风俗之异变 | 第40-41页 |
(四) 湖山“原罪”之说 | 第41-42页 |
(五) 文化生命之挺立 | 第42-44页 |
小结 | 第44-47页 |
第二章 西湖隐士与庚辛之变后的西湖文化重建 | 第47-90页 |
一、丁申、丁丙对西湖文献复兴之贡献 | 第47-53页 |
(一) 丁氏昆仲的隐逸情怀 | 第48-49页 |
(二) 丁氏昆仲与文澜阁 | 第49-50页 |
(三) 丁氏昆仲的高隐理想与文化功绩在绘画中的投射 | 第50-52页 |
(四) 丁氏昆仲对乡邦文献之整理 | 第52-53页 |
二、薛时雨、俞樾与西湖书院文化之盛衰 | 第53-75页 |
(一) 薛时雨对西湖文化之珍护与栖隐湖山之想望 | 第55-60页 |
(二) 俞樾在诂经精舍安顿文化生命 | 第60-63页 |
(三) 俞樾泛湖游山的隐逸生活与隐士身份之辨 | 第63-68页 |
(四) 俞樾文化生命之魅力及其守护传统之努力 | 第68-70页 |
(五) 俞樾隐遁之地与文化理想的双重危机 | 第70-75页 |
三、西湖结社文化的复兴 | 第75-88页 |
(一) 湖舫吟社 | 第77-79页 |
(二) 西泠吟社 附湖舫、皋园修禊会 | 第79-81页 |
(三) 铁花吟社 附杭州驻防营结社之风的兴盛 | 第81-83页 |
(四) 吟社核心成员的隐逸情怀:以秦缃业、吴兆麟为例 | 第83-88页 |
小结 | 第88-90页 |
第三章 他乡异族之士向西湖隐逸精神的归化 | 第90-134页 |
一、彭玉麟对西湖隐逸文化的认同 | 第90-101页 |
(一)从中兴名将到西湖隐士——彭玉麟身份的转变 | 第90-94页 |
(二)小滅洲对小蓬莱——彭玉麟与俞樾文化心灵的投契 | 第94-98页 |
(三)前身许我是林逋——彭玉解的梅花之咏 | 第98-101页 |
二、李桓仕隐之心迹 | 第101-109页 |
(一) 李桓与曾国藩的政治恩怨 | 第101-103页 |
(二) 西湖隐逸精神对李桓心性的洗练 | 第103-108页 |
(三) 略述李桓的文化功业 | 第108-109页 |
三、少数民族诗人的隐逸理想与西湖文化 | 第109-124页 |
(一) 三多仕宦人生中的隐逸情结 | 第110-116页 |
(二) 宗室诗人宝廷与西湖的诗词情缘 | 第116-124页 |
四、胡俊章与《西湖诗录》 | 第124-131页 |
小结 | 第131-134页 |
第四章 民国初年西湖文化遗民在乱局中的坚守 | 第134-179页 |
一、民初西湖遗民诗人群落的建构与成形 | 第136-143页 |
二、陈三立的遗民心态与西湖文化精神 | 第143-160页 |
(一) 陈三立西湖诗在其隐逸人生中承先启后的意义 | 第144-148页 |
(二) 朱舜水遗民精神的隔代投射 | 第148-153页 |
(三) 古樟幽独之坚节与遗民精神相通 | 第153-157页 |
(四) 隐遁西湖时期散原诗心的平静与激越 | 第157-160页 |
三、儒商周庆云的隐逸理想及对西湖文化的贡献 | 第160-176页 |
(一) 周庆云的遗民立场与隐逸情怀 兼论灵峰补梅事 | 第161-165页 |
(二) 民国纪元后周庆云对西湖文化的功绩 | 第165-176页 |
(三) 略论周庆云的评价问题 | 第176页 |
小结 | 第176-179页 |
结语 | 第179-182页 |
主要参考文献 | 第182-190页 |
附录一:西湖纪游诗 | 第190-200页 |
附录二:南湖吟 | 第200-214页 |
后记 | 第214-216页 |
作者简历及在学期间所取得的科研成果 | 第216页 |