重庆鹅池村神灵信仰体系研究
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第6-13页 |
| 一、研究源起 | 第6页 |
| 二、概念界定 | 第6-8页 |
| 三、国内外研究现状 | 第8-13页 |
| (一) 国外研究现状 | 第8-10页 |
| (二) 国内研究现状 | 第10-12页 |
| (三) 存在的问题 | 第12页 |
| (四) 研究方法 | 第12-13页 |
| 第一节 鹅池村概况 | 第13-15页 |
| 一、自然地理环境 | 第13页 |
| 二、社会经济 | 第13页 |
| 三、鹅池社区历史概述 | 第13-15页 |
| 第二节 鹅池诸神 | 第15-23页 |
| 一、大众神明信仰 | 第15-17页 |
| 二、行业祖师崇拜 | 第17-18页 |
| 三、祖先崇拜 | 第18-19页 |
| 四、巫术信仰 | 第19-20页 |
| 五、自然崇拜 | 第20-23页 |
| 第三节 民间信仰与民众生活 | 第23-29页 |
| 一、婚礼仪式中的祖先崇拜 | 第23-24页 |
| 二、丧葬仪式与鬼神信仰 | 第24-29页 |
| (一) 鹅池村村民的鬼魂观念 | 第24-26页 |
| (二) 丧葬仪式中的诸神 | 第26-29页 |
| 第四节 众神共存的空间——“香火”与“墓地” | 第29-35页 |
| 一、多神共舞的空间:“香火” | 第29-32页 |
| (一) “香火”上的天神 | 第31页 |
| (二) “香火”中的地官 | 第31-32页 |
| 二、鬼神共存的空间——墓地 | 第32-35页 |
| (一) 墓地中的神灵 | 第33页 |
| (二) 墓地中的鬼 | 第33-35页 |
| 第五节 家向心与神灵体系 | 第35-48页 |
| 一、诸神的天地:神灵体系建构 | 第35-38页 |
| 二、“家向心”的民间信仰 | 第38-44页 |
| 三、民间信仰的流变与家本位的回归 | 第44-48页 |
| (一) 火崇拜的消亡 | 第44-45页 |
| (二) 部分信仰仪式的摈弃与简化 | 第45-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51页 |