中文摘要 | 第7-9页 |
Abstract | 第9-10页 |
绪论 | 第11-16页 |
第一节 选题缘起 | 第11-12页 |
第二节 研究现状 | 第12-16页 |
一、《镜花缘》讽刺艺术综合研究 | 第12-13页 |
二、与其他小说的比较研究 | 第13-14页 |
三、其他相关研究 | 第14-16页 |
第一章 讽刺艺术概论 | 第16-39页 |
第一节 讽刺与讽刺艺术 | 第16-20页 |
一、“讽刺”释义 | 第16-18页 |
二、讽刺艺术的内涵 | 第18-20页 |
第二节 讽刺艺术之源流 | 第20-29页 |
一、怨刺诗与寓言——先秦两汉时期 | 第21-23页 |
二、讽刺文与小说——魏晋南北朝时期 | 第23-25页 |
三、文体的多元化——隋唐五代时期 | 第25-26页 |
四、叙事文学凸显——宋元时期 | 第26-27页 |
五、小说大放异彩——明清时期 | 第27-29页 |
第三节“纪行式讽刺”及其在明清小说中的体现 | 第29-39页 |
一、明清小说中的纪行讽刺 | 第30-36页 |
二、“纪行式讽刺”的演变及特征 | 第36-39页 |
第二章 《镜花缘》的讽刺内容 | 第39-62页 |
第一节 对人性的讽刺 | 第39-44页 |
一、重利轻义 | 第39-42页 |
二、吝啬刻薄 | 第42-43页 |
三、好吃懒做 | 第43页 |
四、人心不古 | 第43-44页 |
第二节 对官场的讽刺 | 第44-46页 |
一、朝廷 | 第44-45页 |
二、官府 | 第45-46页 |
第三节 对儒林的讽刺 | 第46-51页 |
一、科举 | 第47-49页 |
二、治学 | 第49-51页 |
第四节 对观念的讽刺 | 第51-57页 |
一、对外观念 | 第51-54页 |
二、性别观念 | 第54-56页 |
三、生活观念 | 第56-57页 |
第五节 对习惯的讽刺 | 第57-62页 |
一、以貌取人 | 第57-58页 |
二、女子缠足 | 第58页 |
三、生活奢侈 | 第58-59页 |
四、迷信风俗 | 第59-62页 |
第三章 《镜花缘》的讽刺手法 | 第62-84页 |
第一节 影射 | 第62-66页 |
一、借历史说现今 | 第62-64页 |
二、借异国说本土 | 第64-65页 |
三、借天庭说人间 | 第65-66页 |
第二节 对比 | 第66-70页 |
一、同类对比 | 第66-68页 |
二、异类对比 | 第68-69页 |
三、虚实对比 | 第69-70页 |
第三节 细描 | 第70-72页 |
第四节 夸张 | 第72-74页 |
一、形体夸张 | 第72-73页 |
二、故事夸张 | 第73-74页 |
三、语言夸张 | 第74页 |
第五节 象征 | 第74-76页 |
第六节 反语 | 第76-77页 |
第七节 反复 | 第77-81页 |
第八节 其他 | 第81-84页 |
一、双关 | 第81-82页 |
二、渲染 | 第82-84页 |
第四章 《镜花缘》讽刺艺术的意义 | 第84-100页 |
第一节 讽刺艺术在《镜花缘》中的功用 | 第84-91页 |
一、强化作品劝善思想 | 第84-87页 |
二、体现作者处世态度 | 第87-90页 |
三、增强小说阅读趣味 | 第90-91页 |
第二节 《镜花缘》讽刺艺术的影响——以《老残游记》为例 | 第91-100页 |
一、创造寓言 | 第92-93页 |
二、设置“讽刺代言人” | 第93-95页 |
三、于才学中见讽刺 | 第95-96页 |
四、于讽刺中见经历 | 第96-98页 |
五、关注女性的不幸命运 | 第98-100页 |
结语 | 第100-102页 |
参考文献 | 第102-108页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第108-109页 |
致谢 | 第109页 |