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李大钊对马克思主义哲学中国化的贡献

摘要第1-4页
ABSTRACT第4-7页
绪论第7-11页
 一、 选题意义第7页
 二、 国内外相关研究现状及文献综述第7-10页
 三、 使用的理论工具和研究方法第10页
 四、 基本思路和逻辑结构第10-11页
第一章 李大钊转向马克思主义的文本考察第11-20页
 第一节 1912 年~1916 年的找寻阶段第11-15页
  一、 《隐忧篇》的爱国思想第11-12页
  二、 《大哀篇》的民本思想第12页
  三、 《〈支那分割之命运〉驳议》为社会主义辩护第12-13页
  四、 对托尔斯泰、尼采、泰戈尔和培根等西方哲人的介绍第13-15页
 第二节 1917 年~1918 年的触碰阶段第15-17页
  一、 《俄国革命之远因近因》对二月革命原因的分析第15页
  二、 《俄国大革命之影响》把二月革命与中国实际相联系第15-16页
  三、 《法俄革命之比较观》对十月革命的颂扬第16页
  四、 《庶民的胜利》对劳工主义战胜资本主义的庆祝第16-17页
  五、 《Bolshevism 的胜利》对马克思社会主义的欢呼第17页
 第三节 1919 年~1927 年的信奉阶段第17-19页
  一、 《新纪元》对世界革命和人类觉醒的热切期待第17页
  二、 《阶级竞争与互助》对阶级斗争理论的阐发第17-18页
  三、 《再论问题和主义》对马克思主义的捍卫第18页
  四、 《我的马克思主义观》对马克思主义的系统介绍第18-19页
 本章小结第19-20页
第二章 李大钊对唯物史观的早期阐释第20-28页
 第一节 唯物史观的发展史和一般特征第20-22页
  一、 发现问题解决问题的颠覆性变化第20页
  二、 把唯物史观称为经济史观第20-21页
  三、 关于唯物史观创始人的争议第21页
  四、 指认经济基础最重要第21-22页
 第二节 马氏独特唯物史观及其二要点第22页
  一、 人类文化经验论第22页
  二、 社会组织进化论第22页
 第三节 唯物史观与阶级竞争说的关系第22-24页
  一、 社会现象不同的根本原因在于经济第22-23页
  二、 阶级对立的根本原因在于阶级掠夺第23页
  三、 阶级竞争与互助并不矛盾第23-24页
  四、 马克思时代与马克思唯物史观的关系第24页
 第四节 唯物史观的辩证法维度第24-25页
  一、 “今世是今人创造的”的新历史观第24页
  二、 对历史规律性的辩证理解第24-25页
  三、 历史规律一般与个别的因果联系第25页
 第五节 唯物史观的意义第25-27页
  一、 李大钊将重点传播唯物史观的原因第25-26页
  二、 唯物史观在三个层面具有重要意义第26页
  三、 唯物史观的内在张力第26-27页
 本章小结第27-28页
第三章 李大钊在马克思主义哲学中国化过程中的历史地位第28-36页
 第一节 广学会翻译家的最初译介第28-31页
  一、 广学会在“西学东渐”风潮中的作用第28-29页
  二、 蔡尔康《大同学》对“马克思”的最早翻译第29页
  三、 胡贻谷《泰西民法志》出版年份的争议第29-31页
  四、 对广学会翻译家最早译介行为的评价第31页
 第二节 陈独秀与马克思主义哲学中国化第31-32页
  一、 对唯物史观的传播第31页
  二、 对社会主义的阐释第31-32页
  三、 陈独秀在马克思主义哲学中国化过程中的地位第32页
 第三节 毛泽东与马克思主义哲学中国化第32-33页
  一、 张如心对“毛泽东是第一人”的最早论述第32页
  二、 艾思奇对“毛泽东是第一人”的进一步论述第32页
  三、 中国共产党对“毛泽东是第一人”的政治结论第32-33页
  四、 本文对“第一人”问题“毛泽东说”的看法第33页
 第四节 李大钊是马克思主义哲学中国化的伟大先驱第33-35页
  一、 毛泽东是李大钊“那一代人的学生”第33页
  二、 邓小平为李大钊烈士陵园题词第33-34页
  三、 关于“李大钊是马克思主义中国化第一人”命题的争论第34页
  四、 李大钊是马克思主义哲学中国化的伟大先驱第34-35页
 本章小结第35-36页
结论第36-37页
参考文献第37-40页
后记(含致谢)第40-41页
在学期间的学术成果第41页

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