孔孟伦理政治思想研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstracts | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| 一、 研究背景 | 第8-9页 |
| 二、 研究意义 | 第9-10页 |
| 三、 概念界定 | 第10-11页 |
| 四、 研究内容与方法 | 第11-12页 |
| 五、 创新与不足之处 | 第12-13页 |
| 第一章 孔孟伦理政治思想的主要内容 | 第13-26页 |
| 一、 伦理政治的思想资源 | 第13-15页 |
| 二、 德位合一与尊君之位 | 第15-18页 |
| 三、 修君之德与道德教化 | 第18-22页 |
| 1. 正己修身 | 第18-20页 |
| 2. 道德教化 | 第20-22页 |
| 四、 身治与道德魅力型权威 | 第22-26页 |
| 第二章 伦理政治的特质：以柏拉图和先秦法家为参照 | 第26-33页 |
| 一、 理想国中的正义 | 第26-27页 |
| 二、 两种典型的伦理政治观 | 第27-29页 |
| 三、 君主的法、术、势之治 | 第29-30页 |
| 四、 君主为中心的一元治理论 | 第30-33页 |
| 第三章 伦理政治评析 | 第33-45页 |
| 一、 孔孟对王权的态度 | 第33-34页 |
| 二、 伦理政治的积极作用 | 第34-39页 |
| 1. 社会整合 | 第34-35页 |
| 2. 规范权力运作 | 第35-36页 |
| 3. 文明教养 | 第36-37页 |
| 4. 庶人议政 | 第37-39页 |
| 三、 伦理政治批判 | 第39-43页 |
| 1. 先天不足 | 第39页 |
| 2. 理论预设的缺陷 | 第39-40页 |
| 3. 权力主宰话语 | 第40-41页 |
| 4. 权力膨胀与服从导向的伦理 | 第41-43页 |
| 四、 伦理政治的借鉴意义 | 第43-45页 |
| 结论 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 硕士期间主要学术成果 | 第50页 |
