| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪言 | 第8-14页 |
| 一、国内外关于该课题的研究现状及趋势 | 第9-12页 |
| 二、创新之处 | 第12-14页 |
| 第一章 ：中西文世界中“宗教”的文化对接及儒释道三教的历史蕴含 | 第14-26页 |
| 一、何谓“宗教”及中西文世界中“宗教”翻译的对接 | 第14-19页 |
| (一)、“宗教”的概念 | 第14-16页 |
| (二)、“教”到“宗教”到“religion”的文化对接 | 第16-19页 |
| 二、传统中国社会的宗教 | 第19-26页 |
| (一)、宗教范畴中的“儒”及对“儒教”的概念阐释 | 第19-20页 |
| (二)、“儒”宗教化的过程及表现出的特性 | 第20-22页 |
| (三)、佛教的历史演进 | 第22-24页 |
| (四)、道教的历史演进 | 第24-26页 |
| 第二章 ：隋唐以前儒释道在中国政治社会中的流变 | 第26-42页 |
| 一、隋唐以前儒家在中国政治社会中的流变 | 第26-30页 |
| 二、隋唐以前佛教在中国政治社会中的流变 | 第30-37页 |
| 三、隋唐以前道教在中国政治社会中的流变 | 第37-42页 |
| 第三章 ：唐代初期帝王的三教政策 | 第42-64页 |
| 一、“三教”概念的出现 | 第42页 |
| 二、隋代帝王的三教政策概述 | 第42-46页 |
| 三、唐初帝王三教政策 | 第46-64页 |
| (一)、唐高祖的三教政策 | 第47-51页 |
| (二)、唐太宗的三教政策 | 第51-58页 |
| (三)、唐高宗的三教政策 | 第58-64页 |
| 第四章 ：政教合一文化的历史世界 | 第64-72页 |
| 一、三教与政权——一种政治文化的出现 | 第64-67页 |
| 二、过往与现在——一种历史的启示 | 第67-72页 |
| (一)、儒家的安生命 | 第67-68页 |
| (二)、佛教的此岸足迹 | 第68-69页 |
| (三)、道教的批判精神 | 第69-72页 |
| 结语 | 第72-74页 |
| 参考文献 | 第74-80页 |
| 致谢 | 第80-82页 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 | 第82页 |