“人民的节日”—新疆哈萨克阿依特斯从即兴性到正式化
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1．引言 | 第7-18页 |
| ·研究来源与目的 | 第7-8页 |
| ·文献综述 | 第8-15页 |
| ·人类学中的诗歌竞赛 | 第8-11页 |
| ·突厥人的口头表演 | 第11-15页 |
| ·研究方法 | 第15-18页 |
| ·田野调查 | 第15-16页 |
| ·文献资料 | 第16-17页 |
| ·理论视角 | 第17-18页 |
| 2. 解放前的新疆哈萨克阿依特斯 | 第18-23页 |
| ·艾赛特和额尔斯江 | 第18-19页 |
| ·库尔班阿里的观察 | 第19-21页 |
| ·民国期间的阿依特斯 | 第21-23页 |
| 3. 草原上的红色教科书 | 第23-30页 |
| ·从"黑歌手"到草原上民间诗人 | 第23-25页 |
| ·活的红色教科书 | 第25-30页 |
| 4. 为人民创造的节日 | 第30-34页 |
| ·体育与讲话 | 第30-31页 |
| ·受到政府重视和领导关怀 | 第31-32页 |
| ·哈萨克阿肯：跨境比较 | 第32-34页 |
| 5. 文化生产 | 第34-48页 |
| ·阿依特斯民俗化的象征资本 | 第35-44页 |
| ·象征资本和文化场域 | 第37-38页 |
| ·象征资本和民间节日 | 第38-44页 |
| ·即兴性和正式化 | 第44-48页 |
| ·制定计划 | 第45-46页 |
| ·评审 | 第46-48页 |
| 6. 文化生产的场景与字里行间的斟酌 | 第48-59页 |
| ·作为宝典的词句 | 第48-49页 |
| ·话题和（自我）审查 | 第49-51页 |
| ·现代阿依特斯表演 | 第51-59页 |
| ·表达主张 | 第53-57页 |
| ·结论 | 第57-59页 |
| 7. 结论 | 第59-63页 |
| 参考文献 | 第63-69页 |
| 在读期间发表的论文及翻译 | 第69-70页 |
| 后记 | 第70页 |
