引言: 基督教与美术教育的不解之缘 | 第1-9页 |
一、认识中世纪、认识基督教、认识学校美术教育 | 第9-16页 |
(一) 认识中世纪 | 第9-12页 |
1. 欧洲中世纪的界定 | 第9-10页 |
2. “黑暗时代”——一种尚有争议的说法 | 第10-12页 |
(二) 认识基督教文明 | 第12-15页 |
1. 基督教文明的发展历程 | 第12-13页 |
2. 基督教统治地位确立的必然性 | 第13-15页 |
(三) 认识学校美术教育 | 第15-16页 |
1. 学校艺术教育的含义 | 第15页 |
2. 美术教育的含义 | 第15-16页 |
3. 学校美术教育的含义 | 第16页 |
二、基督教是欧洲学校美术教育的开拓者 | 第16-50页 |
(一) 创立安定的社会环境、恢复经济 | 第16-19页 |
(二) 基督教会是学校的创立者 | 第19-27页 |
1. 基督教会——学校的创立者 | 第19-20页 |
2. 大学的兴起 | 第20-26页 |
3. 中世纪大学对后世的影响 | 第26-27页 |
(三) 基督教造就了中世纪美术独特的繁荣——继往开来,推陈出新的中世纪美术 | 第27-44页 |
1. 教会——艺术最早和最重要的赞助机构 | 第27-28页 |
2. 《圣经》——艺术家创作的源泉 | 第28-35页 |
3. 中世纪美术——教堂建筑和工艺美术的繁荣 | 第35-41页 |
4. 中世纪美术的历史地位和贡献 | 第41-44页 |
(四) 基督教在教育上的烙印 | 第44-50页 |
1. 对教育思想的影响 | 第44-45页 |
2. 协助各种教育形式的实现 | 第45-50页 |
三、基督教是学校美术教育的促成者 | 第50-57页 |
(一) 教育取向的美术教育 | 第50-53页 |
1、美术的教育功能得到了充分肯定 | 第50页 |
2、图像化的《圣经》在当时的流行 | 第50-51页 |
3、修士和神甫不自觉的美术教育 | 第51-52页 |
4、教堂——硕大的艺术馆 | 第52-53页 |
5、美术教育课程在中世纪的大学被设立 | 第53页 |
(二) 美术倾向的美术教育 | 第53-57页 |
1、工艺美术教育的发展 | 第53-54页 |
2、艺术家地位的提升促进了专业美术教育的发展 | 第54页 |
3、僧侣艺术学校的建立 | 第54-55页 |
4、专业文献资料的出现 | 第55-57页 |
结语 | 第57-58页 |
主要参考文献 | 第58-60页 |
后记 | 第60页 |