贺麟文化观研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-10页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 第一章贺麟的时代意识和人文关怀 | 第12-42页 |
| 第一节文化危机与学术建国 | 第12-20页 |
| 一、民族危机的实质：文化危机 | 第12-15页 |
| 二、民族复兴的出路：学术建国 | 第15-20页 |
| 第二节文化使命：复兴陆王精神 | 第20-30页 |
| 一、陆王精神在近代的发扬 | 第21-24页 |
| 二、对新儒家思想的总结 | 第24-30页 |
| 第三节新文化建设的方向：合理、合情、合时 | 第30-42页 |
| 一、合理性与合时代 | 第31-34页 |
| 二、合人情与合时代 | 第34-36页 |
| 三、时代思潮的剖析 | 第36-42页 |
| 第二章心体新用的文化观 | 第42-80页 |
| 第一节理想主义和自由精神 | 第42-56页 |
| 一、新文化的哲学基础：理想唯心论 | 第43-50页 |
| 二、新文化的核心精神：意志自由 | 第50-56页 |
| 第二节文化的体与用 | 第56-63页 |
| 一、体用关系的一般考察 | 第57-59页 |
| 二、文化体用关系的建构 | 第59-63页 |
| 第三节“儒化”西洋文化的方针 | 第63-72页 |
| 一、得体用之全而非“全盘西化” | 第64-67页 |
| 二、体用并进而非“中体西用” | 第67-70页 |
| 三、精神理性为体，古今中外文化为用 | 第70-72页 |
| 第四节儒家思想的新开展 | 第72-80页 |
| 第三章道德理想主义 | 第80-133页 |
| 第一节真道德与新道德 | 第80-100页 |
| 一、真道德：道德决定论 | 第80-92页 |
| 二、道德的逻辑进展与中国新道德的动向 | 第92-100页 |
| 第二节传统道德的新精神 | 第100-133页 |
| 一、五伦观念的新检讨 | 第100-110页 |
| 二、理欲关系的新阐释 | 第110-133页 |
| 第四章宗教精神的新阐释 | 第133-176页 |
| 第一节中国现代思想史上的宗教观 | 第133-144页 |
| 一、“以科学代宗教”及反宗教运动 | 第133-136页 |
| 二、以美育代宗教 | 第136-138页 |
| 三、以道德代宗教 | 第138-141页 |
| 四、以哲学代宗教 | 第141-144页 |
| 第二节宗教精神 | 第144-158页 |
| 一、基督教精神的特质 | 第144-152页 |
| 二、信仰与理性 | 第152-158页 |
| 第三节宗教精神的社会文化意义 | 第158-169页 |
| 一、宗教精神与科学精神 | 第159-162页 |
| 二、宗教精神与民主政治 | 第162-166页 |
| 三、宗教精神与工业化 | 第166-169页 |
| 第四节贺麟宗教观对几种“取代论”的超越 | 第169-176页 |
| 第五章人生问题 | 第176-207页 |
| 第一节理想的人生 | 第176-188页 |
| 一、建立自我 | 第176-179页 |
| 二、理想与使命 | 第179-184页 |
| 三、乐观的人生态度 | 第184-188页 |
| 第二节学养的人生 | 第188-207页 |
| 一、知主行从与求真知 | 第190-194页 |
| 二、求真知的方法 | 第194-201页 |
| 三、学养与政治 | 第201-207页 |
| 结语贺麟文化观的得失与启示 | 第207-213页 |
| 参考文献 | 第213-219页 |
| 后记 | 第219-220页 |
