中文提要 | 第4-6页 |
abstract | 第6-7页 |
绪论 | 第11-29页 |
一、道咸两浙诗歌的认识向度和研究角度 | 第11-18页 |
二、道咸两浙诗歌流变的整体性分析 | 第18-29页 |
(一)“前道咸”时代两浙诗歌流变述略 | 第18-21页 |
(二)道咸两浙诗歌流变的三重维度 | 第21-25页 |
(三)道咸两浙诗歌流变的特征(附:闺秀诗歌略说) | 第25-29页 |
第一章 以杭郡为主线的浙诗流衍(上) | 第29-82页 |
第一节 乾嘉时期“浙派启变”与“杭诗流变”——朱彭诗史地位的再发现 | 第29-41页 |
一、浙诗流变谱系的建立与“浙派”演进错位 | 第30-33页 |
二、朱彭的诗 | 第33-37页 |
三、朱彭与乾嘉时期“杭诗流变” | 第37-41页 |
第二节 “格调说”对杭郡诗坛的影响——以宋大樽为中心 | 第41-58页 |
一、宋大樽的人生转向及其儒者形象 | 第42-45页 |
二、宋大樽对李白诗歌的接受 | 第45-49页 |
三、《茗香诗论》与宋大樽的诗学归属 | 第49-55页 |
四、宋大樽及其《茗香诗论》的影响 | 第55-58页 |
第三节 嘉庆年间诂经精舍文人诗歌的群体观照与个案分析——兼及两浙诗歌史与学术史演进轨迹的差异性 | 第58-82页 |
一、博雅:诂经精舍的诗歌文化 | 第60-63页 |
二、调和:诂经精舍文人的诗学构成 | 第63-79页 |
(一)吴文溥与性灵诗学 | 第63-69页 |
(二)徐熊飞与格调诗学 | 第69-73页 |
(三)查揆与神韵诗学 | 第73-79页 |
三、诂经精舍与两浙诗歌史的演进轨迹 | 第79-82页 |
第二章 以杭郡为主线的浙诗流衍(下) | 第82-111页 |
第一节 余响:陈文述与乾嘉诗坛 | 第82-97页 |
一、陈文述交游活动的认识价值:乾嘉诗坛的整体观照 | 第83-86页 |
二、陈文述诗歌之“变”:与性灵派诗的关系 | 第86-93页 |
三、陈文述的人品和诗品:走出乾嘉 | 第93-97页 |
第二节 变奏:龚自珍诗的诗史系谱及其“经典化”生成 | 第97-111页 |
一、突过性灵:龚自珍诗的乾嘉系谱 | 第98-102页 |
二、龚自珍诗的近代接受及其与思想史书写的离合 | 第102-106页 |
三、龚诗“经典化”的生成及其与近代史书写的统一 | 第106-111页 |
第三章 以嘉禾为副线的浙诗流衍 | 第111-141页 |
第一节 钱仪吉与“秀水派”的延续 | 第112-127页 |
一、从钱仪吉诗集整理看“秀水派”的延续 | 第113-116页 |
二、从钱仪吉诗艺呈现看“秀水派”的延续 | 第116-122页 |
三、从钱仪吉诗圈构成看“秀水派”的延续 | 第122-127页 |
第二节 从“前近代”到“近代”:嘉兴诗界概观与两浙诗歌流变 | 第127-141页 |
一、诗人的组织:以家族为纽带 | 第128-131页 |
二、诗坛的凝聚:以风雅为基石 | 第131-134页 |
三、诗歌的流衍:以世变为动源 | 第134-141页 |
第四章 近代史事与道咸浙诗流衍 | 第141-170页 |
第一节 诗歌流变与浙诗中的鸦片战争书写——从乍浦刘烈女说起 | 第144-168页 |
一、“刘烈女诗”的集体写作及分析 | 第144-151页 |
二、“杜陵诗史业”:浙诗的鸦片战争书写共性 | 第151-161页 |
三、“诗在布衣”:浙诗的鸦片战争书写个性 | 第161-168页 |
第二节 略论太平天国运动对浙诗流衍的影响 | 第168-170页 |
第五章 浙东诗坛的重振 | 第170-206页 |
第一节 道咸宁波诗坛的振起——以姚燮及其交游为中心 | 第171-194页 |
一、姚燮的诗学渊源与宁波区域诗学的构建 | 第172-180页 |
二、道咸宁波诗歌的创作成就——以姚燮、徐时栋为代表 | 第180-190页 |
三、宁波区域诗史的构建——从姚燮编《蛟川诗系》说起 | 第190-194页 |
第二节 宗宋诗潮中的孙衣言诗学渊源探论 | 第194-206页 |
一、未定型的诗学:兼论孙衣言前期诗歌 | 第194-199页 |
二、孙衣言宗宋诗学的理论渊源及其与“宋诗运动”的关系 | 第199-206页 |
余论:同光浙诗新格局及其与道咸浙诗之关系 | 第206-211页 |
参考文献 | 第211-225页 |
攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文 | 第225-226页 |
后记 | 第226-228页 |