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竹简《文子》探微

引论 哲学史的层累与训诂哲学的方法初论第1-16页
 一 哲学史层累的前提与要素第6-10页
 二 哲学史层累的途径第10-11页
 三 中国哲学中的形上与形下的问题第11-12页
 四 训诂哲学与训诂哲学的方法第12-16页
第一章 文子公案的由来与研究的现状第16-24页
 一 竹简《文子》发现之前第17-19页
  (一) 《文子》是否是伪书第17-18页
  (二) 关于文子其人第18-19页
  (三) 关于周平王第19页
 二 竹简《文子》发现之后第19-22页
  (一) 竹简《文子》与今本《文子》及其与《淮南子》之间的关系第19-21页
  (二) 关于文子与平王第21页
  (三) 关于《文子》的成书年代第21页
  (四) 关于竹简《文子》的校释、篇题第21页
  (五) 关于文子的思想第21页
  (六) 关于竹简《文子》与新近出土文献之间的关系第21-22页
 三 本论文所要研究的问题及其意义第22-24页
第二章 竹简《文子》的撰作年代第24-37页
 一 “朝请”与竹简《文子》的撰作年代第24-26页
 二 “诸侯”与竹简《文子》的撰作年代第26-30页
 三 竹简《文子》的“避讳”与今本的早晚第30-31页
 四 “韩非读过《文子》”与竹简《文子》的关系第31-33页
 五 再论“朝请”与竹简《文子》第33-37页
第三章 竹简《文子》与今本《文子》的关系第37-51页
 一 竹简《文子》释文句读的几个订正第37-40页
 二 异大于同:竹简《文子》与今本的比较第40-49页
 三 今本《文子》和竹简《文子》之间的关系第49-51页
第四章 《文子》与《淮南子》的关系问题第51-71页
 一 四个最基本的事实第51-53页
 二 再论今本《文子》比竹简本更早的证据第53-54页
 三 《淮南子》并非《文子》义疏——《淮南子》的“避讳”问题及其它第54-56页
 四 关于今本《文子》中的“老子曰”的问题第56-57页
 五 关于《文子》被引用的问题第57-63页
 六 《淮南子》和今本《文子》如何对应第63-68页
 七 《淮南子》对《文子》可能的称引第68-71页
第五章 在文献网络中考察竹简《文子》的思想第71-107页
 一 道、德,四经,教化与五兵第71-85页
  (一) 道、德疏义第71-74页
  (二) 徐锴训道与德第74-77页
  (三) 竹简《文子》中的道与德第77-79页
  (四) 竹简《文子》中的四经说第79-82页
  (五) 竹简《文子》中对教化的态度第82页
  (六) 竹简《文子》中的“五兵”说第82-85页
 二 见闻与圣智第85-97页
  (一) 见闻与听第85-86页
  (二) 以神听之第86-89页
  (三) 圣智五义第89-93页
  (四) 圣智的作用和遭遇第93-96页
  (五) 圣智之道——竹简《文子》的观点第96-97页
 三 “天”“王”合一与执一无为第97-105页
  (一) 天地:万物之谓也第97-98页
  (二) 帝王:天下之适往第98-99页
  (三) 执一:从“道”和“始”的角度第99-101页
  (四) 无为:在地位与祭礼之中的理解第101-105页
 四 文献网络中的竹简《文子》第105-107页
第六章 竹简《文子》与道家流派的重新划分第107-115页
 一 融通的的典范——竹简《文子》的思想综述第107-109页
 二 道判为六与竹简《文子》的地位第109-115页
第七章 试论“文子”与田文的关系第115-127页
 一 古书流传的复杂性与班固《汉书·艺文志》之注的再考察第115-116页
 二 文子的虚实第116-121页
  (一) 众多“文子”考索第116页
  (二) 文子:“老子弟子”的疑窦第116-118页
  (三) 文子:与平王“势不两立”第118-119页
  (四) 文子:非辛文子第119-120页
  (五) “文子”其人的两种可能第120-121页
 三 文子与田文的特殊关系第121-124页
 四 关于“平王”第124-125页
 五 平王与文子可能的身份第125-127页
第八章 齐学与道家的特殊关系第127-132页
 一 齐的大国之风第127-128页
 二 齐学六变第128-130页
 三 齐学与道家的特殊关系第130-131页
 四 再论“文子”的可能所指第131-132页
主要参考文献第132-137页
附录 八角廊竹简《文子》、今本《文子》与相关文献对照表第137-156页
致谢第156-157页

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