福柯生存美学思想研究
摘要 | 第1-4页 |
ABSTRACT | 第4-7页 |
引言 | 第7-10页 |
第一章 生存美学的理论前提 | 第10-23页 |
·真理是一种游戏规则 | 第10-14页 |
·考古学和系谱学 | 第10-12页 |
·福柯对传统真理观的批判 | 第12-14页 |
·人是被建构出来的一个“外形” | 第14-20页 |
·主体是“权力──知识”的产物 | 第14-18页 |
·“人之死”的提出 | 第18-20页 |
·权力是一种力的关系 | 第20-23页 |
·福柯对传统权力观的批判 | 第20-22页 |
·“生命政治学”的提出 | 第22-23页 |
第二章 生存美学的理论来源及内涵 | 第23-38页 |
·生存美学思想的理论来源 | 第23-28页 |
·古希腊罗马时期的“关怀自身” | 第23-25页 |
·基督教的“否弃自身” | 第25-27页 |
·尼采的“酒神精神” | 第27-28页 |
·生存美学的伦理内涵 | 第28-38页 |
·个体的生存实践 | 第28-32页 |
·伦理主体的塑造 | 第32-35页 |
·改变自身的“自我技术” | 第35-38页 |
第三章 生存美学的伦理意义与局限 | 第38-45页 |
·生存美学的伦理意义 | 第38-42页 |
·社会秩序与个人美德 | 第38-39页 |
·不断超越与自我塑造 | 第39-41页 |
·社会规范与个人自由 | 第41-42页 |
·生存美学的局限 | 第42-45页 |
致谢 | 第45-46页 |
参考文献 | 第46-49页 |
攻读学位期间的研究成果 | 第49页 |