| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| 第一章 “道术”考辨 | 第14-28页 |
| 第一节 “道术”的来源及内容 | 第14-17页 |
| 第二节 道术文化在历史上的接受 | 第17-19页 |
| 第三节 小说与道教典籍中的道术 | 第19-28页 |
| 第二章 明清长篇通俗小说中的道术描写类型分析 | 第28-51页 |
| 第一节 预测类道术 | 第28-35页 |
| 第二节 长生类道术 | 第35-42页 |
| 第三节 杂术 | 第42-51页 |
| 第三章 道术的施用者——明清长篇通俗小说中的道士形象 | 第51-68页 |
| 第一节 多元化的道士形象 | 第51-56页 |
| 第二节 小说人物与正史的对比 | 第56-64页 |
| 第三节 道士形象塑造的艺术手法 | 第64-68页 |
| 第四章 明清长篇通俗小说中道术描写的叙事作用 | 第68-78页 |
| 第一节 推动故事情节的发展 | 第68-71页 |
| 第二节 影响人物形象的塑造 | 第71-73页 |
| 第三节 增添小说奇幻的色彩 | 第73-75页 |
| 第四节 道术描写的不足之处 | 第75-78页 |
| 第五章 明清长篇通俗小说中道术描写的成因 | 第78-95页 |
| 第一节 现实社会的深刻影响 | 第78-82页 |
| 第二节 对史籍的借鉴及小说间的影响 | 第82-87页 |
| 第三节 小说尚奇的审美要求 | 第87-90页 |
| 第四节 小说家的崇道观念 | 第90-95页 |
| 结语 | 第95-97页 |
| 参考文献 | 第97-105页 |
| 在读期间相关成果发表情况 | 第105-106页 |
| 致谢 | 第106页 |