| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、选题缘由 | 第9-10页 |
| (一) 调查点的选择 | 第10页 |
| (二) 论文将要解决的问题 | 第10页 |
| 二、研究相关动态 | 第10-12页 |
| (一) 国外学者的研究 | 第11页 |
| (二) 国内学者的研究 | 第11-12页 |
| 三、主要研究方法 | 第12-14页 |
| (一) 田野作业法 | 第12-13页 |
| (二) 口述史方法 | 第13页 |
| (三) 问卷调查法 | 第13-14页 |
| 第一章 科尔沁右翼中旗乌力格尔说唱传统 | 第14-24页 |
| 第一节 科尔沁右翼中旗生态环境和人文环境 | 第14-19页 |
| 一、科尔沁右翼中旗自然地理 | 第14-16页 |
| 二、科尔沁右翼中旗人文历史 | 第16-19页 |
| (一) 历史沿革 | 第16-17页 |
| (二) 民俗风情 | 第17-19页 |
| 第二节 科尔沁右翼中旗乌力格尔说唱传统 | 第19-24页 |
| 一、科尔沁右翼中旗乌力格尔的源流 | 第19-20页 |
| 二、科尔沁右翼中旗著名胡尔奇—乌力格尔艺人 | 第20-22页 |
| 三、科尔沁右翼中旗胡尔奇流派及其音乐风格 | 第22-24页 |
| 第二章 科尔沁右翼中旗乌力格尔的基本特征及与相邻艺术间的关系 | 第24-34页 |
| 第一节 科尔沁右翼中旗乌力格尔的基本特征 | 第24-29页 |
| 一、科尔沁右翼中旗乌力格尔的表演形式和表演技法 | 第24-26页 |
| 二、科尔沁右翼中旗的乌力格尔音乐 | 第26-29页 |
| 第二节 科尔沁右翼中旗乌力格尔与相邻艺术间的关系 | 第29-34页 |
| 一、科尔沁右翼中旗乌力格尔与科尔沁民歌间的关系 | 第29-31页 |
| 二、科尔沁右翼中旗乌力格尔与好来宝间的关系 | 第31-34页 |
| 第三章 科尔沁右翼中旗乌力格尔的传承与发展 | 第34-48页 |
| 第一节 科尔沁右翼中旗鸟力格尔的传承机制 | 第34-40页 |
| 一、科尔沁右翼中旗鸟力格尔的传承主体 | 第34-35页 |
| 二、科尔沁右翼中旗乌力格尔传承的主要内容 | 第35页 |
| 三、科尔沁右翼中旗乌力格尔传承的场域 | 第35-38页 |
| 四、科尔沁右翼中旗乌力格尔传承的途径 | 第38-40页 |
| (一) 口耳传承 | 第38-39页 |
| (二) 文本传承 | 第39-40页 |
| 第二节 科尔沁右翼中旗乌力格尔传承方式 | 第40-43页 |
| 一、师徒制传习 | 第40-41页 |
| 二、家族制内部传习 | 第41-42页 |
| 三、社会语境中习得 | 第42-43页 |
| 第三节 科尔沁右翼中旗乌力格尔传承谱系及传承人概要 | 第43-48页 |
| 一、科尔沁右翼中旗乌力格尔的传承谱系 | 第43页 |
| 二、科尔沁右翼中旗乌力格尔传承人举要 | 第43-48页 |
| (一) 传承人额尔敦珠日和 | 第43-44页 |
| (二) 传承人布仁巴雅尔 | 第44-45页 |
| (三) 传承人甘珠尔 | 第45-48页 |
| 第四章 科尔沁右翼中旗乌力格尔传承和发展中存在的问题与反思 | 第48-54页 |
| 第一节 科尔沁右翼中旗乌力格尔现状 | 第48-50页 |
| 一、科尔沁右翼中旗乌力格尔发展现状 | 第48-49页 |
| 二、在非物质文化遗产保护热潮中的希望 | 第49-50页 |
| 第二节 科尔沁右翼中旗乌力格尔传承发展中存在的问题及原因 | 第50-51页 |
| 第三节 对科尔沁右翼中旗乌力格尔保护传承的几点建议 | 第51-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 附录一:调查问卷 | 第57-58页 |
| 附录二:艺人采访笔录 | 第58-61页 |
| 攻读学位期间发表的论文目录 | 第61-62页 |
| 后记 | 第62-63页 |
