| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 导论 | 第14-20页 |
| 第一节 《归真要道译义》研究现状综述 | 第14-17页 |
| 一、国内研究现状 | 第14-16页 |
| 二、国外研究现状 | 第16-17页 |
| 第二节 《归真要道译义》思想研究的意义以及论文结构 | 第17-20页 |
| 第一章 《归真要道译义》原作者、译者及其书 | 第20-27页 |
| 第一节 《归真要道译义》原作者拉齐 | 第20-23页 |
| 第二节 《归真要道译义》译者伍遵契 | 第23-24页 |
| 第三节 《归真要道译义》其书 | 第24-27页 |
| 第二章 "命"与"性" | 第27-42页 |
| 第一节 "命" | 第27-33页 |
| 一、"命"的含义 | 第27-29页 |
| 二、"命"的产生 | 第29-31页 |
| 三、"命"的特征 | 第31-33页 |
| 第二节 "性" | 第33-38页 |
| 一、"性"的含义 | 第33-34页 |
| 二、"性"的产生 | 第34-36页 |
| 三、"性"的品级 | 第36-38页 |
| 第三节 "命"与"性"的关系 | 第38-42页 |
| 一、"命"、"性"之同 | 第38-39页 |
| 二、"命"、"性"之异 | 第39-42页 |
| 第三章 "心" | 第42-54页 |
| 第一节 想象世界 | 第42-43页 |
| 第二节 中介之心 | 第43-49页 |
| 一、血肉之心 | 第44-45页 |
| 二、认识之心 | 第45-49页 |
| 第三节 认主之道 | 第49-54页 |
| 一、认识论 | 第50-51页 |
| 二、"知认"、"觉认"、"见认" | 第51-54页 |
| 第四章 人 | 第54-65页 |
| 第一节 人之"被造" | 第54-58页 |
| 一、"被造"的目的、过程 | 第54-56页 |
| 二、灵魂与肉体 | 第56-57页 |
| 二、大小世界 | 第57-58页 |
| 第二节 人之归宿 | 第58-61页 |
| 一、主上提拔与自我努力 | 第59-60页 |
| 二、四类人的归宿 | 第60-61页 |
| 第三节 各阶层行为规范 | 第61-65页 |
| 一、君王与宰官 | 第61-62页 |
| 二、学者 | 第62-63页 |
| 三、富人 | 第63页 |
| 四、农商 | 第63-65页 |
| 第五章 苏菲的修行 | 第65-71页 |
| 第一节 修行的目的 | 第65-66页 |
| 第二节 修行的方法、要求 | 第66-68页 |
| 第三节 修行的阶段 | 第68-71页 |
| 一、圣教 | 第68-69页 |
| 二、圣道 | 第69-70页 |
| 三、至道 | 第70-71页 |
| 结语 | 第71-74页 |
| 参考文献 | 第74-79页 |
| 致谢 | 第79-80页 |