日本汉文小说《警醒铁鞭》研究
摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
第一章、绪论 | 第8-14页 |
1.1 研究缘起及现状 | 第8-12页 |
1.1.1 研究文本的选择、研究目的与意义 | 第8-9页 |
1.1.2 文献综述 | 第9-12页 |
1.2 研究对象及研究方法 | 第12-14页 |
1.2.1 《警醒铁鞭》的成书与作者 | 第12-13页 |
1.2.2 论文思路及研究方法 | 第13-14页 |
第二章、《警醒铁鞭》中梦的多重文化意蕴 | 第14-22页 |
2.1 亦真亦幻的空间构成及其意蕴指向 | 第14-19页 |
2.1.1 天堂——理想的世外桃源 | 第14-16页 |
2.1.2 地狱——现实社会丑恶的集中地 | 第16-18页 |
2.1.3 魔界——欲望的中间地带 | 第18-19页 |
2.2 善恶有报的道德模式 | 第19-21页 |
2.2.1 美行加人的道德楷模 | 第19-20页 |
2.2.2 恶行遭惩的反面典型 | 第20-21页 |
2.3 尊儒轻佛思想的推崇 | 第21-22页 |
第三章、《警醒铁鞭》的叙事艺术分析 | 第22-27页 |
3.1 多重叙事视角的转换 | 第23-24页 |
3.2 直接引语的灵活运用 | 第24-25页 |
3.3 叙事空间的立体与多元 | 第25-27页 |
3.3.1 叙述人话语奠定全书基调 | 第26页 |
3.3.2 故事空间延伸叙事广度 | 第26-27页 |
第四章、比较视域下的《警醒铁鞭》 | 第27-34页 |
4.1 中国纪梦题材小说对《警醒铁鞭》的影响 | 第27-31页 |
4.1.1 主题的接受 | 第28-30页 |
4.1.1.1 积极入世,忠君爱国的政治理想 | 第28-29页 |
4.1.1.2 戒欲戒色,守节自持的道德主张 | 第29-30页 |
4.1.2 形式的接受 | 第30-31页 |
4.2 《警醒铁鞭》的日本本土思想艺术特点 | 第31-34页 |
4.2.1 "梦验"与否问题 | 第31-32页 |
4.2.2 对于西方文明的极度排斥 | 第32-34页 |
第五章、总结 | 第34-35页 |
第六章、参考文献 | 第35-39页 |
附录一 | 第39页 |
附录二 | 第39-40页 |
致谢 | 第40页 |