儒家伦理与新加坡家庭价值观教育研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 引言 | 第8-15页 |
| 一、问题的提出 | 第8-9页 |
| 二、研究的意义 | 第9-10页 |
| 三、研究方法 | 第10页 |
| 四、文献综述 | 第10-12页 |
| 五、研究重点、难点和创新点 | 第12-13页 |
| 六、相关概念的界定 | 第13-15页 |
| 1. 儒家思想 | 第13页 |
| 2. 儒家伦理思想 | 第13页 |
| 3. 家庭 | 第13-14页 |
| 4. 价值观 | 第14页 |
| 5. 家庭价值观 | 第14-15页 |
| 第一章 儒家伦理思想概述 | 第15-27页 |
| 一、儒家伦理思想的主要内容 | 第15-21页 |
| 1. 仁爱观 | 第15-16页 |
| 2. 义利观 | 第16-17页 |
| 3. 孝悌观 | 第17-18页 |
| 4. 忠恕观 | 第18-19页 |
| 5. 儒家其他道德规范 | 第19-21页 |
| 二、儒家伦理思想的基本特征 | 第21-24页 |
| 1. 儒家伦理是一种以孝悌为本的宗法伦理 | 第22-23页 |
| 2. 儒家伦理是一种政治伦理 | 第23页 |
| 3. 儒家伦理是一种实践伦理 | 第23-24页 |
| 三、儒家伦理思想的社会功能 | 第24-27页 |
| 1. 修己以安百姓 | 第24-25页 |
| 2. 为政以德 | 第25-27页 |
| 第二章 儒家伦理思想在新加坡的传播 | 第27-37页 |
| 一、儒家伦理思想在新加坡的传播条件 | 第27-32页 |
| 1. 新加坡自身发展的需要 | 第27-29页 |
| 2. 新加坡领导人对国内家庭价值观的准确判断 | 第29-32页 |
| 二、儒家伦理思想在新加坡的传播过程 | 第32-33页 |
| 1. 民间无意识的传播 | 第32-33页 |
| 2. 知识分子有意识的传播 | 第33页 |
| 三、李光耀对儒家伦理思想在新加坡传播的主要贡献 | 第33-37页 |
| 1. 李光耀简介 | 第33-37页 |
| 第三章 儒家伦理思想对新加坡家庭价值观的影响 | 第37-46页 |
| 一、儒家伦理思想新加坡化 | 第37-43页 |
| 1. 儒家伦理思想与新加坡共同价值观 | 第37-40页 |
| 2. 儒家伦理思想与“八德” | 第40-42页 |
| 3. 开设“儒家伦理”课程 | 第42-43页 |
| 二、儒家伦理思想与新加坡家庭价值观 | 第43-46页 |
| 1. 新加坡家庭价值观的提出 | 第43页 |
| 2. 用儒家伦理思想诠释新加坡家庭价值观 | 第43-46页 |
| 第四章 新加坡家庭价值观的现状及运行 | 第46-59页 |
| 一、新加坡家庭价值观的现状 | 第46-49页 |
| 二、新加坡家庭价值观的运行 | 第49-59页 |
| 1. 明确的教育目标 | 第49-52页 |
| 2. 富有传统儒家伦理思想的内容 | 第52-53页 |
| 3. 全方位的教育途径 | 第53-56页 |
| 4. 灵活多样的载体 | 第56-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 后记 | 第62-63页 |
| 攻读学位期间发表论文及科研成果 | 第63页 |
