越南陈朝竹林禅派研究
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-12页 |
| 绪论 | 第12-17页 |
| 一、选题意义 | 第12-13页 |
| 二、研究现状 | 第13-15页 |
| ·汉喃材料资源 | 第13-15页 |
| ·越语材料资源 | 第15页 |
| 三、研究目标 | 第15页 |
| 四、研究方法 | 第15-16页 |
| ·本论文的特色与创新之处 | 第16页 |
| 五、全文结构大要 | 第16-17页 |
| 第一章 越南佛教十三世纪之前情况概括 | 第17-24页 |
| ·毗尼多流支禅派 | 第17-18页 |
| ·毗尼多流支禅师行状 | 第17页 |
| ·毗尼多流支禅派的禅学思想 | 第17-18页 |
| ·毗尼多流支禅派的传承 | 第18页 |
| ·九世纪的无言通禅派 | 第18-21页 |
| ·无言通禅师行状 | 第19页 |
| ·无言通禅派的禅学思想 | 第19-20页 |
| ·无言通禅派的传承 | 第20-21页 |
| ·草堂禅派 | 第21-24页 |
| ·草堂禅师行状及此禅派特点 | 第21-22页 |
| ·草堂禅派的传承 | 第22-24页 |
| 第二章 竹林禅派在越南陈朝的诞生与发展 | 第24-38页 |
| ·陈朝佛教状况 | 第24页 |
| ·越南陈朝竹林禅派的诞生前提 | 第24-27页 |
| ·陈太宗 | 第25页 |
| ·慧忠上士 | 第25-27页 |
| ·陈仁宗佛皇与竹林禅派的诞生 | 第27-30页 |
| ·陈仁宗行状 | 第27-28页 |
| ·创立竹林禅派的陈仁宗 | 第28-30页 |
| ·陈朝竹林禅派的优秀继承者 | 第30-38页 |
| ·二祖法螺 | 第30-34页 |
| ·三祖玄光 | 第34-38页 |
| 第三章 导致竹林禅派衰落的原因 | 第38-42页 |
| ·由过盛变衰 | 第38-39页 |
| ·占-越战争 | 第39页 |
| ·儒教的独尊精神代替竹林佛教的融合精神 | 第39-40页 |
| ·密教的改样 | 第40-41页 |
| ·过分依赖朝廷 | 第41-42页 |
| 第四章 竹林禅派的特点及其对越南民族文化史的贡献 | 第42-66页 |
| ·竹林禅派的特点 | 第42-61页 |
| ·受到中国禅宗的影响 | 第42-48页 |
| ·顿悟和渐悟之间的融合 | 第48-53页 |
| ·竹林禅派的“居尘乐道”精神 | 第53-57页 |
| ·三教融合 | 第57-61页 |
| ·竹林禅派对越南民族文化史上的贡献 | 第61-66页 |
| ·越南人的家教建立方面 | 第61-62页 |
| ·文学方面 | 第62-63页 |
| ·艺术、美术、建筑等生活方面 | 第63-66页 |
| 结语 | 第66-68页 |
| 参考文献 | 第68-70页 |