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《礼记》的审美文化意涵研究

中文摘要第1-14页
ABSTRACT第14-17页
绪论第17-34页
 第一节 研究动机与意义第17-19页
 第二节 《礼记》的研究现状第19-23页
 第三节 礼乐生活作为古代中国审美化的生活样式第23-31页
 第四节 基本思路和研究方法第31-34页
第一章 礼乐生活的形而上的天道观第34-49页
 第一节 《礼记》天道观的思想背景第34-38页
 第二节 《礼记》的天道观第38-43页
 第三节 天人同构的人格境界第43-46页
 第四节 象思维第46-49页
第二章 礼乐生活的形而下的人道论第49-83页
 第一节 亲亲尊尊第49-52页
 第二节 人道政为大第52-60页
  第一小节 父子有亲第53-55页
  第二小节 夫妇有义第55-56页
  第三小节 君臣有正第56-60页
 第三节 教学为先第60-63页
 第四节 修身为本第63-70页
  第一小节 慎独第64-65页
  第二小节 诚意正心第65-67页
  第三小节 尽性第67-68页
  第四小节 素位而行第68-70页
 第五节 以人治人第70-75页
 第六节 为政先礼第75-78页
 第七节 大孝之道第78-83页
第三章 礼乐生活中“礼”的美学阐释第83-95页
 第一节 礼的分类与组成第83-85页
 第二节 礼美共源第85-88页
 第三节 礼与艺第88-92页
 第四节 礼与时第92-95页
第四章 礼乐生活中“乐”的美学思想第95-126页
 第一节 孔子以前的音乐美学思想第95-100页
  第一小节 以乐省风第95-97页
  第二小节 乐从和第97-99页
  第三小节 以乐象政第99-100页
 第二节 孔孟荀的“乐教”美学思想第100-107页
  第一小节 成于乐第100-103页
  第二小节 仁声仁政第103-105页
  第三小节 审一以定和第105-107页
 第三节 礼乐相须第107-112页
  第一小节 礼外乐内第108-109页
  第二小节 礼异乐同第109-110页
  第三小节 礼乐相济第110-112页
 第四节 《乐记》的音乐美学思想第112-126页
  第一小节 凡音者,生人心者也第112-114页
  第二小节 人生而静第114-117页
  第三小节 唯乐不可以为伪第117-120页
  第四小节 乐以象德第120-122页
  第五小节 大乐与天地同和第122-126页
第五章 礼乐生活的展开第126-163页
 第一节 冠礼第126-129页
 第二节 丧礼第129-143页
  第一小节 《礼记》的鬼神观第129-133页
  第二小节 神明之道第133-134页
  第三小节 哀伤之情第134-139页
  第四小节 丧礼的仪式第139-142页
  第五小节 丧以观德第142-143页
 第三节 祭礼第143-154页
  第一小节 身致诚信第144-146页
  第二小节 自尽其敬第146-148页
  第三小节 报本反始第148-152页
  第四小节 尽敬致孝第152-154页
 第四节 射礼第154-157页
 第五节 乡饮酒礼第157-163页
  第一小节 饮酒以合欢第157-158页
  第二小节 王道易易第158-163页
结语第163-168页
参考文献第168-176页
致谢第176-177页
攻读博士期间发表的论文目录第177-178页
附表第178页

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