| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 引言 | 第11-27页 |
| 一、 研究问题的背景 | 第11-14页 |
| 二、 研究动机与目的 | 第14-15页 |
| 三、 国内研究现状 | 第15页 |
| 四、 研究的内容与方法 | 第15-16页 |
| （一） 研究内容 | 第15-16页 |
| （二） 研究方法 | 第16页 |
| 五、 文献综述 | 第16-27页 |
| （一） 马克思道德观产生的来源 | 第16-21页 |
| （二） 马克思道德观的内涵 | 第21-24页 |
| （三） 马克思道德观的当代价值 | 第24-27页 |
| 第一章 马克思道德观的起源 | 第27-54页 |
| 一、 对康德“绝对命令”的批判 | 第27-35页 |
| （一） 对“善良意志”的批判 | 第27-29页 |
| （二） 对“道德实践”的批判 | 第29-33页 |
| （三） 对“道德宗教”的批判 | 第33-35页 |
| 二、 对黑格尔“绝对观念”的批判 | 第35-41页 |
| （一） 对黑格尔国家观的批判 | 第35-38页 |
| （二） 对黑格尔宗教观的批判 | 第38-41页 |
| 三、 对费尔巴哈道德主体论的批判 | 第41-48页 |
| （一） 批判“人本主义”道德学说 | 第41-44页 |
| （二） 批判唯心的教道德观 | 第44-48页 |
| 四、 马克思道德观的形成 | 第48-54页 |
| （一） 马克思的“道德观”是真正的道德观 | 第49-51页 |
| （二） 马克思的道德观是无产阶级的道德观 | 第51-54页 |
| 第二章 马克思道德观的内涵 | 第54-86页 |
| 一、 关于道德的本质 | 第54-58页 |
| 二、 人己与群己 | 第58-65页 |
| 三、 马克思对宗教、家庭在道德上的评价 | 第65-71页 |
| （一） 对宗教的批判 | 第65-69页 |
| （二） 对婚姻、家庭道德的评价 | 第69-71页 |
| 四、 对剥削阶级道德的批判和对社会进步的道德评价 | 第71-76页 |
| 五、 马克思对道德基本范畴的论述 | 第76-86页 |
| （一） 良心 | 第76-78页 |
| （二） 义务 | 第78页 |
| （三） 人道主义 | 第78-80页 |
| （四） 自由 | 第80-83页 |
| （五） 道德情操 | 第83-86页 |
| 第三章 马克思道德观的当代价值 | 第86-104页 |
| 一、 马克思道德观的时代发展 | 第86-91页 |
| 二、 马克思道德观对我国社会主义核心价值体系建设的影响 | 第91-98页 |
| （一） 对我国“以德治国”的指导意义 | 第91-92页 |
| （二） 对践行科学发展观的指导意义 | 第92-96页 |
| （三） 对发扬社会主义荣辱观的指导意义 | 第96-98页 |
| 三、 马克思道德观的创新意义 | 第98-104页 |
| 结语 | 第104-106页 |
| 参考文献 | 第106-109页 |
| 攻读硕士期间发表的论文科研成果目录 | 第109-110页 |
| 致谢 | 第110-111页 |