| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| (一) 研究主题和目的 | 第8-9页 |
| (二) 文献综述 | 第9-11页 |
| (三) 研究方法 | 第11-12页 |
| (四) 本论文的创新之处和不足之处 | 第12-13页 |
| 一、马克思"现实的个人"概念的历史生成 | 第13-19页 |
| (一) 自我意识概念 | 第13-14页 |
| (二) 现实的人的概念 | 第14-17页 |
| (三) 现实的个人概念 | 第17-19页 |
| 二、"现实的个人"概念的本质规定 | 第19-24页 |
| (一) "现实的个人"是有生命的存在 | 第19-20页 |
| (二) "现实的个人"是他的感性活动本身 | 第20-21页 |
| (三) "现实的个人"是他的物质生活条件 | 第21-24页 |
| 三、"现实的个人"是马克思唯物史观的一个基本向度 | 第24-37页 |
| (一) 有生命的个人的存在:人类历史的第一个前提 | 第24-25页 |
| (二) 社会结构:从一定的个人的生活过程中产生 | 第25-28页 |
| (三) 社会历史:个体发展的历史 | 第28-32页 |
| (四) 每个人的自由发展:一切人自由发展的条件 | 第32-37页 |
| 四、马克思"现实的个人"概念的现实启示 | 第37-39页 |
| (一) "现实的个人"应是我们分析和解决问题的基本立足点 | 第37页 |
| (二) 坚持"以人为本"是马克思"现实的个人"概念的应有之义 | 第37-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-42页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43页 |