摄论学派的九识论与心性观研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-6页 |
| 绪言 | 第6-10页 |
| 第一章 八识与五法三自性的关系 | 第10-22页 |
| 第一节 八识的性质 | 第10-16页 |
| 一、阿黎耶识的性质和表相 | 第10-13页 |
| 二、阿黎耶识与前七识的关系 | 第13-16页 |
| 第二节 八识与五法、三性的关系 | 第16-22页 |
| 一、五法是什么? | 第16-17页 |
| 二、三性的表相和名义 | 第17-19页 |
| 三、八识与五法三性的关系 | 第19-22页 |
| 第二章 摄论师与南北朝时期真妄识的争论 | 第22-37页 |
| 第一节 阿摩罗识的性质 | 第22-26页 |
| 一、阿摩罗识提出的依据 | 第22-23页 |
| 二、阿摩罗识的性质 | 第23-26页 |
| 第二节 阿黎耶识与阿摩罗识 | 第26-31页 |
| 一、"对治"之说 | 第26-28页 |
| 二、阿摩罗识为出世法所住 | 第28-31页 |
| 第三节 地论学派论阿黎耶识性质 | 第31-35页 |
| 第四节 建立阿摩罗识的原因 | 第35-37页 |
| 第三章 摄论学派的心性观 | 第37-49页 |
| 第一节 八识与烦恼的关系 | 第38-44页 |
| 一、八识与烦恼现行相应 | 第38-42页 |
| 二、八识与烦恼种子不相应 | 第42-44页 |
| 第二节 真如(阿摩罗识)与烦恼的关系 | 第44-46页 |
| 第三节 《佛性论》之"三佛性" | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第55页 |
