武舞神话:中国武侠电影及其文化精神
中文摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-11页 |
前言 | 第11-17页 |
一·中国武侠电影的研究方法 | 第11-13页 |
二·中国武侠电影的研究现状及思路 | 第13-14页 |
三·本文的研究目标、研究内容和研究成果 | 第14-17页 |
第一章·缘起——中国武侠电影的文化溯源 | 第17-28页 |
第一节·乱世纷争中侠的诞生 | 第17-20页 |
第二节·江湖风云中侠的生涯 | 第20-23页 |
第三节·审美世界中侠的变异 | 第23-25页 |
第四节·武侠电影的历史渐近线 | 第25-28页 |
第二章·演变——中国武侠电影的主要类型 | 第28-47页 |
第一节·神怪传奇 | 第28-32页 |
第二节·人物传记 | 第32-36页 |
第三节·古装刀剑 | 第36-38页 |
第四节·功夫技击 | 第38-41页 |
第五节·谐趣喜剧 | 第41-44页 |
第六节·魔幻神话 | 第44-47页 |
第三章·武舞——中国武侠电影的美学特征 | 第47-53页 |
第一节·武、舞同源 | 第47-48页 |
第二节·武舞同台 | 第48-50页 |
第三节·武舞风采 | 第50-53页 |
第四章·武德——中国武侠电影的暴力法则 | 第53-63页 |
第一节·影像暴力辨析 | 第53-56页 |
第二节·暴力的喜剧化 | 第56-57页 |
第三节·暴力的舞蹈化 | 第57-60页 |
第四节·暴力的诗意化 | 第60-63页 |
第五章·正邪——中国武侠电影的人物谱系 | 第63-70页 |
第一节·英雄谱:大众认同的正义形象 | 第63-66页 |
第二节·恶之花:反派人物的审美价值 | 第66-70页 |
第六章·侠义——中国武侠电影的伦理构架 | 第70-81页 |
第一节·"报主"与"尽孝"的叙事母题 | 第70-72页 |
第二节·"家族为本"的武林道义 | 第72-74页 |
第三节·"义非侠不立"的精神取向 | 第74-76页 |
第四节·"善恶有报"的世俗伦理 | 第76-77页 |
第五节·"已诺必诚"的道德契约 | 第77-81页 |
第七章·江湖——中国武侠电影的隐喻空间 | 第81-87页 |
第一节·超越时代、跨越地域的叙事境遇 | 第81-82页 |
第二节·权力角逐的官场、豪侠争霸的武林 | 第82-84页 |
第三节·纷繁复杂的社会、瞬息万变的人生 | 第84-87页 |
第八章·刀剑——中国武侠电影的"主题道具" | 第87-96页 |
第一节·剑风 | 第87-89页 |
第二节·剑术 | 第89-90页 |
第三节·剑道 | 第90-92页 |
第四节·剑气 | 第92-96页 |
第九章·争锋——中国武侠电影的国际化进程 | 第96-107页 |
第一节·迈向世界的先锋片种 | 第96-98页 |
第二节·成就中国人的骄傲 | 第98-99页 |
第三节·改变电影的暴力形式 | 第99-101页 |
第四节·"芭蕾舞"般的武打艺术片 | 第101-103页 |
第五节·"拉丁面具"下的中国功夫 | 第103-107页 |
结语 中国武舞平天下 | 第107-109页 |
参考文献 | 第109-112页 |
后记 | 第112-113页 |