| 提要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 第一部分 太极思维的哲学构成 | 第8-29页 |
| 1 太极太极哲学太极理论太极思维 | 第8-10页 |
| 2 太极哲学（太极思维）与阴阳学说的关系 | 第10-14页 |
| 3 太极思维的基本内容 | 第14-29页 |
| ·天人合一思想 | 第15-17页 |
| ·整体和辩证思想（整体分合思维） | 第17-19页 |
| ·有序无序——混沌思想 | 第19-22页 |
| ·象（意）与物（器）——物象理论（取象思维与意象思维） | 第22-24页 |
| ·自然与中和（中庸） | 第24-27页 |
| ·自稳、自律与机转 | 第27-29页 |
| 第二部分 太极思维（哲学）对中医基础理论建构的影响 | 第29-58页 |
| 1 天人合一思想对中医理论的影响 | 第29-36页 |
| ·中医学的阴阳五行观 | 第29-30页 |
| ·中医学的整体辩证观 | 第30-32页 |
| ·藏象学说 | 第32-33页 |
| ·气血津液理论 | 第33-34页 |
| ·经络学说 | 第34-35页 |
| ·治则治法 | 第35页 |
| ·预防调护与养生 | 第35-36页 |
| 2 整体与辩证 | 第36-40页 |
| ·中医学的整体辩证观与阴阳五行学说 | 第37-38页 |
| ·辨证论治 | 第38-40页 |
| 3 有序无序——混沌理论 | 第40-43页 |
| ·辨证 | 第40-41页 |
| ·治则与治法 | 第41页 |
| ·方药配伍理论 | 第41-43页 |
| 4 物象理论 | 第43-47页 |
| ·阴阳五行学说（属性推衍） | 第43-44页 |
| ·藏象理论 | 第44-45页 |
| ·辨证（舌象、脉象等） | 第45-46页 |
| ·方药理论 | 第46-47页 |
| 5 自然与中和 | 第47-52页 |
| ·中医学中的阴阳五行理论 | 第47-48页 |
| ·脏腑学说 | 第48-49页 |
| ·病机理论（发病与预后） | 第49-50页 |
| ·治则与治法（调和——和法） | 第50-51页 |
| ·方剂配伍（和剂） | 第51-52页 |
| 6 自稳、自律与机转 | 第52-58页 |
| ·中医学中的阴阳五行学说 | 第52-53页 |
| ·藏象学说 | 第53-55页 |
| ·病机理论 | 第55-56页 |
| ·发病与预后 | 第56页 |
| ·辨证论治的实质 | 第56-57页 |
| ·药物的自稳和自律 | 第57-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 详细摘要 | 第63-69页 |