| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-27页 |
| 一、二十世纪中国古典悲剧研究的回顾与反思 | 第9-19页 |
| 二、本论文选题目的及研究思路 | 第19-23页 |
| 三、本论文观照研究的对象及采用的研究方法 | 第23-24页 |
| 四、本论文的框架设置及各章内容概要 | 第24-27页 |
| 第一章 从悲情到悲境:悲剧意识在戏曲文学中的成熟 | 第27-53页 |
| 第一节 悲情苦境向悲剧性境遇的演化 | 第27-38页 |
| 第二节 悲剧性境遇的营造在戏曲文学史上的意义 | 第38-44页 |
| 第三节 悲剧意识在戏曲文学中成熟的文化成因浅析 | 第44-53页 |
| 第二章 从大团圆到悲剧化:文人救世理想与戏曲悲观风格的形成 | 第53-86页 |
| 第一节 大团圆模式与文人救世理想 | 第53-65页 |
| 第二节 从拯救者形象的演化看古代戏曲的悲剧化倾向 | 第65-74页 |
| 第三节 从中西拯救意识的异同看文人救世理想对戏曲风格的影响 | 第74-86页 |
| 第三章 悲情叙述者与主体的分化:戏曲叙述方式与悲剧意蕴的表达 | 第86-109页 |
| 第一节 古代戏曲叙述方式的三大特点 | 第86-97页 |
| 第二节 戏曲叙述方式对悲剧性意蕴表达方式的影响 | 第97-109页 |
| 第四章 悲观主义:古典悲剧观的形成 | 第109-138页 |
| 第一节 “怨谱”与“苦境”:悲怨传统在戏曲批评领域内的承续 | 第109-115页 |
| 第二节 卓人月与金圣叹:悲观主义审美趣味在戏曲批评领域的形成 | 第115-123页 |
| 第三节 悲情苦境与悲观主义审美趣味在清代曲坛的延续 | 第123-126页 |
| 第四节 古典悲剧观的形成——王国维的悲剧观 | 第126-138页 |
| 参考文献简目 | 第138-143页 |
| 后记 | 第143页 |
