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认同与发展——一个边疆汉人移民社区的文化研究

第一章 绪论第1-23页
   ·研究缘起与过程第11-12页
   ·相关概念的提出与研究范围第12-17页
   ·本文的研究视角第17-19页
   ·方法论和方法第19-21页
   ·表述框架与结构第21-23页
第二章 从“老家”到“新家”第23-41页
   ·工作地点介绍第23-29页
     ·历史上的园村第23-26页
     ·现实的园村第26-29页
   ·移民社会的形成第29-37页
     ·移民的构成第29-34页
     ·移民的组织形式--单位制度第34-35页
     ·兵、地边界的存在第35-37页
   ·两种身份的转变第37-41页
     ·由“农民”变为“单位职工”第37-38页
     ·从“正式职工”到“自谋职业”第38-41页
第三章 婚姻与家庭生活第41-66页
   ·家庭的组建--结婚第41-45页
     ·找媳妇与谈对象第41-45页
   ·婚礼的举行第45-48页
   ·家庭的特点第48-53页
     ·家庭类型的特点第48-50页
     ·家庭的演化及微弱的家族意识第50-52页
     ·亲属关系第52页
     ·另类家庭第52-53页
   ·家庭生活第53-66页
     ·居住第53-54页
     ·语言第54-61页
     ·饮食第61-66页
第四章 成长与价值--孩子的社会化过程及其他第66-103页
   ·育儿方式的观察第66-72页
     ·儿童的“自然行为”与父母的态度第66-71页
     ·父母对孩子行为的控制第71-72页
   ·家长的濡化过程第72-77页
     ·待人接物方面第72-73页
     ·家居生活方面第73-75页
     ·故乡观念的形成第75-76页
     ·时间的观念与构成第76-77页
     ·“差不多就行!”-行为方式的理想模式?第77页
   ·初步的心理、行为特征分析第77-85页
     ·真诚、直率但有些自以为是第78-80页
     ·朴实、热情但容易轻信第80-81页
     ·诚实讲信用,但循规蹈矩第81-82页
     ·松散与不求甚解第82-83页
     ·注重实际,但想象与包容的移情能力得以保留第83-84页
     ·领地意识第84-85页
   ·社会化过程中一些问题的思考第85-97页
     ·两性性格差异的强调第85-86页
     ·清洁与卫生的讨论第86-91页
     ·付出与回报--诚信话题的引出第91-94页
     ·真实与勇气--关于知足常乐的讨论第94-97页
   ·社会化过程中的另类力量第97-103页
     ·市场经济条件下唯金钱论的兴起及其他第97-98页
     ·仙鹤与雄鹰的命运--不完整与缺失的人文关照第98-103页
第五章 礼物、关系网络与非正式力量第103-137页
   ·人类学关于礼物的研究第103-106页
     ·国外文献的回顾第103-104页
     ·有关中国礼物的研究第104-106页
   ·礼物交换与关系网络的构建第106-119页
     ·几个相关概念的提出第107-108页
     ·礼物交换与人际关系结构第108-113页
     ·关系网络的功能分析第113-116页
     ·由外到内、由上到下--亲属关系的再生产第116-119页
   ·礼物交换与人情伦理第119-127页
     ·表达性功能第119-122页
     ·工具性功能第122-127页
   ·礼物经济与关系艺术--一种非正式的力量第127-137页
     ·国家力量的存现第127-131页
     ·礼物经济--关系艺术作为一种非正式的力量第131-137页
第六章 信仰、仪式和宗教的再实践第137-182页
   ·有关汉地民间信仰的人类学研究第137-142页
     ·特点第138-140页
     ·社会与文化背景分析第140-142页
   ·时空设置下的信仰实践第142-175页
     ·文本宗教回顾第143-153页
     ·园村移民的仪式与信仰实践变迁第153-175页
   ·对信仰及其实践的再思考第175-182页
     ·信仰产生动力的再分析第175-178页
     ·宗教信仰与“现代化”的反思第178-182页
第七章 结语第182-192页
   ·文化的发展与认同的发展第182-185页
   ·文化与自我认同第185-186页
   ·权力与知识建构对于认同的意义第186-188页
   ·特点与前景第188-190页
   ·现代化的人类学(民族学)反思第190-192页
参考文献第192-200页

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