| 内容提要 | 第1-3页 |
| ABSTRACT | 第3-9页 |
| 绪论 | 第9-26页 |
| 第一节 本选题的研究现状与资料综述 | 第10-20页 |
| 一、 古代文人对这一论题的认识 | 第10-13页 |
| 二、 现代学者对这一论题的考察 | 第13-15页 |
| 三、 当代学者对这一论题的论析 | 第15-20页 |
| 第二节 本文的论析视野和研究思路 | 第20-23页 |
| 一、 本文的论析视野 | 第20-22页 |
| 二、 本文的研究思路 | 第22-23页 |
| 第三节 本文的研究方法和研究价值 | 第23-26页 |
| 一、 本文的研究方法 | 第23-24页 |
| 二、 本选题的研究价值 | 第24-26页 |
| 第一章 唐代文言小说的诗意审美 | 第26-76页 |
| 第一节 融入唐代文言小说中的诗歌之美(上) | 第26-51页 |
| 一、 融入唐代文言小说中的诗歌之定量分析 | 第26-27页 |
| 二、 融入唐代文言小说中的诗歌之体类 | 第27-30页 |
| 三、 唐人融诗入小说的历史发展 | 第30-32页 |
| 表一: 唐代文言小说单篇作品融入诗歌数量统计表 | 第32-34页 |
| 表二: 唐代文言小说集融入诗歌数量统计表 | 第34-41页 |
| 表三: 融入唐代文言小说中的各体诗歌数量统计表 | 第41-51页 |
| 第二节 融入唐代文言小说中的诗歌之美(下) | 第51-59页 |
| 一、 融入唐人小说中的优秀诗歌审美 | 第51-54页 |
| 二、 与小说情节关联的诗歌 | 第54-57页 |
| 三、 作为小说非情节性附缀的诗歌 | 第57页 |
| 四、 融诗入小说的成因与美学评价 | 第57-59页 |
| 第三节 唐代文言小说的诗的意境之美(上)--单篇小说作品选析 | 第59-66页 |
| 一、 李朝威《洞庭灵姻传》 | 第60-61页 |
| 二、 许尧佐《柳氏传》 | 第61-63页 |
| 三、 李景亮《李章武传》 | 第63-64页 |
| 四、 沈亚之《湘中怨解》 | 第64-66页 |
| 第四节 唐代文言小说的诗的意境之美(下)--小说集作品选析 | 第66-75页 |
| 一、 牛僧孺《玄怪录》 | 第66-68页 |
| 二、 郑还古《博异志》 | 第68-70页 |
| 三、 李玫《纂异记》 | 第70-73页 |
| 四、 袁郊《甘泽谣》 | 第73-75页 |
| 小结 | 第75-76页 |
| 第二章 唐代诗人与文言小说的创作、接受和传播 | 第76-128页 |
| 第一节 唐代诗人与小说创作 | 第76-91页 |
| 一、 一代科举士子写小说 | 第76-79页 |
| 二、 唐代诗人的小说创作--诗人小说 | 第79-81页 |
| 三、 唐代文言小说中的诗人意识 | 第81-83页 |
| 四、 唐前唐后诗人的小说创作 | 第83-86页 |
| 表四: 唐代小说家存诗情况统计表 | 第86-91页 |
| 第二节 唐代诗人与小说接受 | 第91-98页 |
| 一、 接受群体与“奇”--拥有与创作群体一样的诗心灵性 | 第91-94页 |
| 二、 接受群体与小说创作--参与聚谈 | 第94-97页 |
| 三、 接受群体与小说故事的再创作--配传而诗 | 第97-98页 |
| 第三节 唐人小说观念与诗歌理论 | 第98-113页 |
| 一、 好“奇”、尚“异”的自我标榜--唐人小说观念的史学原则疏离与诗文精神回归 | 第99页 |
| 表五: 以“奇”、“异”、“怪”为名的唐代文言小说集 | 第99-100页 |
| 表六: 以“奇”、“异”、“怪”为名的唐代单篇文言小说 | 第100-105页 |
| 二、 资“解颜”、“助谈笑”及“戏谑”--小说消遣娱乐功能的关注与诗教庇护 | 第105-108页 |
| 三、 小说“奇味说”与诗歌“滋味说”和“韵味说”--小说理论与诗歌理论的呼应和共鸣 | 第108-113页 |
| 第四节 诗与唐代文言小说的传播 | 第113-127页 |
| 一、 文因诗作--诗歌作品的先期创作与流传为小说的传播奠定了基础 | 第115-118页 |
| 二、 诗缘文起或诗随文起--诗歌创作本来就有着帮助小说传播的目的 | 第118-122页 |
| 三、 小说故事用作诗歌典故--诗歌“携带”着小说故事传播 | 第122-127页 |
| 小结 | 第127-128页 |
| 第三章 诗与唐代文言小说文体特征的形成 | 第128-160页 |
| 第一节 唐代文言小说的文体特征 | 第128-135页 |
| 一、 唐代文言小说文体特征概述 | 第128-130页 |
| 二、 唐代文言小说文体特征形成的史传阻力 | 第130-134页 |
| 三、 唐代文言小说文体特征形成的诗赋推力 | 第134-135页 |
| 第二节 诗与唐代文言小说的虚构 | 第135-142页 |
| 一、 诗歌的虚实形神观和浪漫主义传统与唐代文言小说之虚构 | 第135-136页 |
| 二、 唐代小说故事的诗赋渊源 | 第136-139页 |
| 三、 唐代小说的诗歌、诗人故事大都出于虚构 | 第139-142页 |
| 第三节 诗与唐代文言小说的华艳之美 | 第142-152页 |
| 一、 诗赋与唐代文言小说叙事语言的形成 | 第142-143页 |
| 二、 诗与唐代文言小说描叙性艺术手段的发生发展 | 第143-151页 |
| 三、 唐代文言小说叙述婉曲和词藻华艳文体特征的最终形成 | 第151-152页 |
| 第四节 诗与唐代文言小说的主观抒情 | 第152-159页 |
| 一、 唐代小说是唐人丰富情感的新载体 | 第153-154页 |
| 二、 唐代小说家抒情意识的自觉 | 第154-155页 |
| 三、 唐人小说以“情”为作品的结构方式之一 | 第155-156页 |
| 四、 唐人小说多以“悲剧”为作品之结局 | 第156-159页 |
| 小结 | 第159-160页 |
| 第四章 唐代文言小说发展与唐诗演进之互动透视 | 第160-192页 |
| 第一节 初兴期小说与初盛唐诗歌 | 第160-167页 |
| 一、 初唐的文学变革--从诗文到小说 | 第161-162页 |
| 二、 初兴期小说的现实特征与艺术创新--超越与开启之功 | 第162-165页 |
| 三、 初盛唐诗文巨匠参与小说创作--张麓、张说的意义 | 第165-167页 |
| 第二节 兴盛前期小说与中唐前期诗歌 | 第167-174页 |
| 一、 从渊源关系看中西小说与叙事诗 | 第167-169页 |
| 二、 中唐叙事诗的异军突起 | 第169-170页 |
| 三、 中唐叙事诗的小说史意义 | 第170-174页 |
| 第三节 兴盛后期小说与中唐后期诗歌 | 第174-183页 |
| 一、 骈文的复兴与小说叙事语言的进一步“对语”化 | 第175-177页 |
| 二、 有诗才而无诗篇流传的一批小说家 | 第177-178页 |
| 三、 小说结集的意义--诗歌时代的“准专业”小说创作 | 第178-181页 |
| 四、 文人情趣的渲染与社会问题的关注 | 第181-183页 |
| 第四节 衰落期小说与晚唐五代诗歌 | 第183-190页 |
| 一、 诗歌精神的疏离与史学原则和宗教意识的回归 | 第184-187页 |
| 二、 粗陋的因袭与必然的衰落 | 第187-188页 |
| 三、 诗话体小说的兴起 | 第188-190页 |
| 小结 | 第190-192页 |
| 第五章 唐代各类文言小说与同类诗歌之关系研究 | 第192-223页 |
| 第一节 唐代爱情小说与唐代爱情诗、游仙诗 | 第192-200页 |
| 一、 唐代爱情小说和爱情诗的共同繁荣 | 第192-195页 |
| 二、 唐代人神恋小说与唐代爱情诗之“艳情仙化” | 第195-199页 |
| 三、 唐代爱情小说与唐代爱情诗之向俗趋向 | 第199-200页 |
| 第二节 唐代历史小说与咏史诗 | 第200-206页 |
| 一、 唐代诗歌中的咏史主题 | 第200-202页 |
| 二、 唐代历史小说对咏史诗的依附之一--历史意识的追循 | 第202-205页 |
| 三、 唐代历史小说对咏史诗的依附之二--咏史诗的融入 | 第205-206页 |
| 第三节 唐代精怪小说与咏物诗 | 第206-214页 |
| 一、 唐代精怪小说概况 | 第207-208页 |
| 二、 唐代精怪小说对唐代咏物诗的艺术链接 | 第208-212页 |
| 三、 精怪小说--小说之游戏笔墨与咏物诗--诗歌之大宗强类 | 第212-214页 |
| 第四节 唐代豪侠小说与咏侠诗 | 第214-221页 |
| 一、 唐代咏侠诗与豪侠小说共同铸就唐代侠文学的繁荣 | 第214-216页 |
| 二、 咏侠诗为豪侠小说奠定的文学和文化基础 | 第216-220页 |
| 三、 豪侠小说对咏侠诗的超越 | 第220-221页 |
| 小结 | 第221-223页 |
| 第六章 唐代文言小说与唐代文人的诗歌活动 | 第223-256页 |
| 第一节 唐代小说中的诗人群像 | 第223-232页 |
| 一、 风流浪漫的前代和当代诗人 | 第223-225页 |
| 二、 以歌妓婢妾为代表的女性诗人 | 第225-229页 |
| 三、 吟诗作赋的仙道鬼魂 | 第229-231页 |
| 四、 能诗善文的灵异精怪 | 第231-232页 |
| 第二节 唐代文言小说反映的唐代诗人生活的侧面之一--诗与唐代文人的科考 | 第232-238页 |
| 一、 以诗行卷干谒的小说故事 | 第232-234页 |
| 二、 诗歌是唐人的竞争方式--以诗争夺科名的小说故事 | 第234-236页 |
| 三、 以诗寄寓科考况味的小说故事 | 第236-238页 |
| 第三节 唐代文言小说反映的唐代诗人生活的侧面之二--诗与唐代文人的情爱艳遇 | 第238-246页 |
| 一、 唐代小说中的情爱故事多是“诗人之恋” | 第238-240页 |
| 二、 诗歌是唐人爱情婚姻的媒妁 | 第240-244页 |
| 三、 品题歌妓竞风流 | 第244-246页 |
| 第四节 唐代文言小说反映的唐代诗人生活的侧面之三--诗与唐代文人的聚谈 | 第246-254页 |
| 一、 良宵佳会宜有诗--诗人结社之雏形 | 第247-248页 |
| 二、 品文论诗是唐人聚谈的主要内容 | 第248-252页 |
| 三、 诗人聚谈离不开歌舞演唱--唐人诗多“传乎乐章” | 第252-254页 |
| 小结 | 第254-256页 |
| 结语 唐代文言小说与唐诗精神 | 第256-259页 |
| 一、 以“盛唐之音”为标识的唐诗精神 | 第256-257页 |
| 二、 “小说亦如诗”--都是唐代气象的载体 | 第257-259页 |
| 主要参考文献 | 第259-265页 |
| 后记 | 第265-267页 |
