| 前言 | 第1-9页 |
| 一、 孟子仁政学说产生的时代背景 | 第9-14页 |
| （一） 战国时期的经济、政治和文化状况 | 第9-12页 |
| 1、 战国时期的经济变革和政治风云 | 第9-11页 |
| 2、 战国时期学术文化的繁荣 | 第11-12页 |
| （二） 孟子的身世与师承 | 第12-14页 |
| 二、 孟子仁政学说的主要内容及其评价 | 第14-23页 |
| （一） 孟子仁政学说的主要内容 | 第14-20页 |
| 1、 以民为本，与民同乐 | 第14-16页 |
| 2、 制民之产，同时减轻赋税，使民以时 | 第16-17页 |
| 3、 重视发展农业生产和商业生产，促进经济繁荣 | 第17-18页 |
| 4、 兴办学校，实施人伦道德教育 | 第18-19页 |
| 5、 反对兼并战争，主张仁战 | 第19-20页 |
| （二） 对孟子仁政学说的评价 | 第20-23页 |
| 1、 孟子的仁政学说是早期民本思想在战国中期的新发展 | 第20-21页 |
| 2、 孟子的仁政学说是带有理想色彩的超前方案 | 第21-23页 |
| 三、 新时期“以德治国”方略 | 第23-41页 |
| （一） 新时期“以德治国”方略提出的客观依据 | 第23-28页 |
| 1、 “以德治国”的提出是立足于科学的理论基础之上的 | 第24页 |
| 2、 “以德治国”的提出是立足于对古今中外治国经验的概括和升华 | 第24-26页 |
| 3、 “以德治国”的提出是立足于现实的实践需要的 | 第26-28页 |
| （二） “以德治国”与传统“德治”的区别 | 第28-29页 |
| 1、 “以德治国”与“德治”的差别，在于“德”的阶级属性和内容有根本不同 | 第28页 |
| 2、 “以德治国”与“德治”的差别，在于治国的主体和客体的矛盾性质不同 | 第28-29页 |
| 3、 “以德治国”与“德治”的差别，在于二者具有根本不同的特征 | 第29页 |
| （三） “以德治国”方略的实施 | 第29-41页 |
| 1、 正确处理好“德治”和“法治”的关系，同步推进社会主义道德和法制建设 | 第29-34页 |
| 2、 “以德治国”倡导“德治”，摒弃“人治”，我们要牢记全心全意为人民服务的宗旨，重视党政领导干部道德形象的建设，勤政廉政，反腐倡廉，从严治党，以党风建设带动社会风气的好转 | 第34-35页 |
| 3、 要加强公民道德建设，特别是社会公德、职业道德和家庭美德建设，增强人们的责任意识，同时努力为公民道德建设提供法律支持和政策保障 | 第35-41页 |
| 主要参考文献 | 第41-42页 |
