| 引言： 文言小说狐意象研究综述 | 第1-10页 |
| 一、 狐意象流变情况 | 第10-19页 |
| （一）、 狐意象起源情况以及汉魏六朝时期的基本特点 | 第10-14页 |
| 1、 上古神话中作为原始图腾的神灵之狐 | 第10-12页 |
| 2、 汉魏六朝志怪中的兽妖之狐 | 第12-14页 |
| （二）、 唐宋传奇中的狐意象 | 第14-19页 |
| 二、 聊斋和其他明清文言小说中狐意象 | 第19-33页 |
| （一）、 《聊斋志异》中的两大类狐精形象 | 第19-20页 |
| （二）、 《聊斋志异》与其他文言小说中狐意象的比较 | 第20-28页 |
| 1、 《聊斋志异》对狐女的描写与六朝志怪及唐传奇小说的几点不同 | 第20-22页 |
| 2、 《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》比较 | 第22-26页 |
| 3、 《聊斋志异》与《子不语》狐意象比较 | 第26-28页 |
| （三）、 《聊斋志异》——人与异类的新关系 | 第28-33页 |
| 三、 中国文言小说中的狐男 | 第33-40页 |
| （一）、 六朝以前的小说中的狐男 | 第33页 |
| （二）、 六朝至唐代小说中的狐男 | 第33-34页 |
| （三）、 《聊斋志异志异》中的狐男 | 第34-40页 |
| 1、 《聊斋志异》对唐传奇中狐男故事的继承和发展 | 第35-37页 |
| 2、 《聊斋志异》中匡扶正义的狐男意象 | 第37-38页 |
| 3、 《聊斋志异》中狐男与人间女子的关系 | 第38-40页 |
| 四、 狐意象流变规律 | 第40-49页 |
| （一）、 从图腾到妖异的演变历程 | 第40-43页 |
| 1、 高禖之神 | 第40页 |
| 2、 瑞兽之狐 | 第40-41页 |
| 3、 妖兽之狐 | 第41-43页 |
| （二）、 狐意象与“恋畏情结” | 第43-49页 |
| 1、 先说说“恋畏情结”中恋的一半。 | 第43-44页 |
| 2、 再谈“恋畏情结”中畏的一半。 | 第44-47页 |
| ① “戴髑髅以拜北斗”的转化仪式 | 第45页 |
| ② 淫欲丧生的警告 | 第45-46页 |
| ③ 红颜祸水——对男人因爱丧德的解释 | 第46-47页 |
| 3、 由淫荡色欲的化身向自由情爱的精灵的转折 | 第47-49页 |
| 五、 狐意象在变身题材小说中的地位以及狐意象在文言和通俗小说中的区别 | 第49-52页 |
| （一）、 狐意象在整个变身题材小说中的地位。 | 第49-50页 |
| （二）、 狐意象在文言小说和通俗小说中的区别 | 第50-52页 |
| 总结 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-55页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第55页 |
