| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 第一章 导论 | 第8-12页 |
| ·问题提出 | 第8页 |
| ·优生思想的研究历史进程 | 第8-10页 |
| ·最早优生思想的提出 | 第8页 |
| ·育种思想的哲学高峰 | 第8-9页 |
| ·“优生学”的诞生 | 第9-10页 |
| ·研究的基本思路 | 第10-12页 |
| 第二章 基因优生的演变过程及其界定 | 第12-15页 |
| ·基因优生（Eugenics）的演变过程 | 第12-13页 |
| ·基因优生演变过程中出现的问题 | 第13-14页 |
| ·对基因优生的界定 | 第14-15页 |
| 第三章 基因优生价值标准对伦理的挑战 | 第15-26页 |
| ·基因工程技术主体与技术对象的价值关系矛盾分析 | 第15-16页 |
| ·社会性与个体性的矛盾 | 第15页 |
| ·历史性与现实性的矛盾 | 第15-16页 |
| ·基因优生秉承了传统优生学信念及其弊病 | 第16页 |
| ·基因优生技术可能入侵自然秩序 | 第16-17页 |
| ·基因优生技术引发个体完美与社会平衡的冲突 | 第17-20页 |
| ·导致生命客体化 | 第17-18页 |
| ·形成人种单一化的灾难性困境 | 第18-19页 |
| ·影响社会进步 | 第19-20页 |
| ·基因优生有悖人性的行为选择 | 第20-22页 |
| ·基因优生预先赋予了人的社会性目的和要求 | 第20-21页 |
| ·基因优生对人的改良达不到改善人性的高度 | 第21-22页 |
| ·基因操作只能形成人性的自然基础 | 第21页 |
| ·家庭伦理是人性形成的不可缺少的温床 | 第21页 |
| ·后天教化是决定人性的关键因素 | 第21-22页 |
| ·基因优生设计违背科学事实 | 第22-26页 |
| ·关于基因优生设计 | 第22-23页 |
| ·基因优生设计可能导致人性的沦丧 | 第22页 |
| ·基因优生设计可能使歧视问题更加复杂 | 第22-23页 |
| ·基因优生设计可能影响人类的进化 | 第23页 |
| ·设计出的人未必对自然界和人类自身友好 | 第23页 |
| ·科学是破除基因决定论的有力武器 | 第23-26页 |
| ·包括人在内的生物体都具有不受基因决定的“编辑”机制 | 第24页 |
| ·基因还受偶然因素的作用而表现出不确定性 | 第24页 |
| ·环境因素也与基因一样具有遗传性 | 第24-25页 |
| ·克隆生命的缺陷例证了基因操作具有导致非自然性状和“先天”技术障碍 | 第25-26页 |
| 第四章 应对基因优生技术的伦理挑战 | 第26-29页 |
| ·应反对基因决定一切的观点 | 第26页 |
| ·要寻找个体完美与社会关系的平衡点 | 第26-27页 |
| ·应明确科学家与工程师责任 | 第27-29页 |
| 结束语 | 第29-30页 |
| 参考文献 | 第30-32页 |
| 致谢 | 第32页 |