| 中文摘要 | 第4-6页 |
| 英文摘要 | 第6-8页 |
| 目录 | 第9-12页 |
| 引言 | 第12-22页 |
| 一、 研究的缘起 | 第12-13页 |
| 二、 不容乐观的满族古镇历史文化保护现状 | 第13-21页 |
| （一） 国内外研究现状 | 第13-20页 |
| （二） 各地满族民居发展动态 | 第20-21页 |
| 三、 内容框架 | 第21-22页 |
| 第一章 历史变迁中的北方满族民居及其景观环境 | 第22-49页 |
| 一、 清初、中期北方满族居住聚落初成 | 第23-24页 |
| 二、 北方四域满族民居、景观环境遗存及保护现状 | 第24-49页 |
| （一） 东北三省满族民居建筑景观遗存及保护现状 | 第25-33页 |
| （二） 内蒙古满族民居建筑景观遗存及保护现状 | 第33-36页 |
| （三） 新疆、西北各域满族民居建筑景观遗存及保护现状 | 第36-41页 |
| （四） 河北地区满族民居建筑景观遗存及保护现状 | 第41-49页 |
| 第二章 北方满族民居景观环境的成因 | 第49-63页 |
| 一、 自然因素对北方满族民居景观环境的影响 | 第49-56页 |
| （一） 气候条件、自然地貌对北方满族民居景观环境的限制 | 第49-50页 |
| （二） 寒温带生物种直接生成北方满族民间景观环境 | 第50-56页 |
| 1. 森林和地方资源为北方满族民居的景观环境提供丰厚的材料储备 | 第50-55页 |
| 2. 野生动物与家禽、家畜直接影响北方满族民居的景观原素 | 第55-56页 |
| 二、 人文情愫对满族民居景观的影响 | 第56-63页 |
| （一） 萨满教、满族民间传说之“万物有灵”与“以西为贵” | 第56-58页 |
| （二） 社会制度、民族政策对满族民居景观大环境的影响 | 第58-60页 |
| （三） 风土风俗、道德礼制直接促成民居景观环境各要素的形成 | 第60-63页 |
| 第三章 北方满族民居景观环境的营造技艺与风貌 | 第63-116页 |
| 一、 北方满族民居建造技艺——就地取材与构造做法 | 第64-67页 |
| 二、 北方满族民居建筑装饰特点 | 第67-78页 |
| 三、 北方满族民居室内外格局 | 第78-86页 |
| （一） 满族民居的取暖文化：灶台、万字炕、跨海烟囱 | 第82-85页 |
| （二） 明堂、倒闸的格局与形制 | 第85-86页 |
| 四、 多元文化影响下的满族民居景观元素 | 第86-99页 |
| （一） 荒蛮与自守——城墙、街路、护城河 | 第86-91页 |
| （二） 对称与阔达——三合院 | 第91-92页 |
| （三） 风水与民俗——牌坊、影壁、大门 | 第92-96页 |
| （四） 天圆与地方——屋顶、墙体 | 第96-98页 |
| （五） 信仰与礼制——索罗杆子和“喜里妈妈” | 第98-99页 |
| 五、 北方满族民居景观聚落形态的的整体风貌特点 | 第99-101页 |
| 六、 满族园林 | 第101-107页 |
| （一） 满族园林-国家政治的旌旗 | 第101-102页 |
| （二） 满族园林-身份地位的华服 | 第102-107页 |
| 七、 北方各域满族民居景观环境的差异 | 第107-116页 |
| （一） 草原之上的满蒙民居 | 第108-110页 |
| （二） 高原之上的满族民居 | 第110-111页 |
| （三） 东北满族民居模式同清京津四合院、南方建筑的比对 | 第111-116页 |
| 第四章 北方满族民居建筑景观环境美的意蕴 | 第116-139页 |
| 一、 对立与背反——西方建筑景观环境的自由精神 | 第116-120页 |
| 二、 中国传统合院景观环境的的礼乐精神 | 第120-129页 |
| （一） 传统合院景观体现出天、地、人共生共存的和谐思想 | 第122-124页 |
| （二） 儒道禅对北方民居聚落景观的影响 | 第124-125页 |
| （三） 由“木”引发的思考 | 第125-129页 |
| 三、 北方满族民居聚落景观的审美意匠 | 第129-137页 |
| （一） 上而下、下而上的空间之美 | 第129-131页 |
| （二） 自然组群的演变之美 | 第131-134页 |
| （三） “豆包文化”的生土之美 | 第134-137页 |
| 四、 满族民居景观在北方各域的演进与消亡 | 第137-139页 |
| 第五章 北方满族民居与当代环境的协调发展 | 第139-181页 |
| 一、 传统满族民居建筑景观面临的挑战 | 第139-147页 |
| （一） “脱胎换骨”的改造及商业开发的破坏 | 第139-140页 |
| （二） 假景观的充斥 | 第140-141页 |
| （三） 关于政府的“大手笔” | 第141-142页 |
| （四） 现代居民同古民居聚落环境的“心理距离” | 第142-147页 |
| 二、 保护满族民居历史环境的当代价值 | 第147-149页 |
| 三、 发展满族民居历史环境的若干途径 | 第149-176页 |
| （一） “人文关怀”与文化古镇保护 | 第150-153页 |
| （二） 堪天舆地 和谐景观 | 第153-158页 |
| （三） “地窨子”的启发——还朴自然，原生建筑的回归与借鉴 | 第158-166页 |
| （四） 用循环生态理念保护发展古镇民居景观环境 | 第166-176页 |
| 1. 生态建筑与建筑生态化 | 第167-168页 |
| 2. 生态民居建筑景观的现状与探索 | 第168-176页 |
| 四、 小结 | 第176-181页 |
| 第六章 北方满族民居及历史环境保护与发展空间 | 第181-205页 |
| 一、 北方满族民居及历史环境保护案例——吉林乌拉满族老镇 | 第182-188页 |
| （一） 乌拉古镇自然风貌 | 第183-184页 |
| （二） 乌拉古镇历史文化、建筑景观现状分析 | 第184-188页 |
| 1．乌拉古镇满族民居建筑现貌 | 第185-187页 |
| 2．萨满文化在乌拉古镇满族民居建筑艺术中的保留 | 第187页 |
| 3．当代乌拉古镇满族民居建筑的装饰特点 | 第187-188页 |
| 二、 满族历史建筑保护——乌拉古镇“三府”保护 | 第188-196页 |
| （一） “魁府”、“萨府”现状 | 第189-190页 |
| （二） “后府”复原 | 第190-196页 |
| 三、 满族历史街路保护——乌拉古镇民俗老街修复整治 | 第196-198页 |
| 四、 满族历史城乡聚落保护——乌拉古镇满族乡规划开发 | 第198-205页 |
| 结语 | 第205-207页 |
| 参考文献 | 第207-217页 |
| 图录 | 第217-224页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第224-225页 |
