唐代宫廷祭祀诗研究--以《全唐诗》“郊庙歌辞”为中心
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 引言 | 第7-9页 |
| 第一章 宫廷祭祀礼仪与唐前宫廷祭祀诗 | 第9-15页 |
| 第一节 祭祀与宫廷祭祀 | 第9-10页 |
| 一、 祭祀的宗教文化界定 | 第9页 |
| 二、 宫廷祭祀的礼仪演进 | 第9-10页 |
| 第二节 礼乐文明与诗乐是一 | 第10-12页 |
| 一、 礼乐文明的渊源 | 第10页 |
| 二、 诗乐合一的历史 | 第10-12页 |
| 第三节 唐前宫廷祭祀诗流衍大势 | 第12-15页 |
| 一、 夏商周的宫廷祭祀诗 | 第12-13页 |
| 二、 秦汉时代的宫廷祭祀诗 | 第13页 |
| 三、 魏晋南北朝的宫廷祭祀诗 | 第13-15页 |
| 第二章 唐代宫廷祭祀诗的类型与特点 | 第15-25页 |
| 第一节 天帝神灵祭祀 | 第15-18页 |
| 一、 对天帝的崇拜与祈求 | 第15-17页 |
| 二、 对天帝祭祀的礼制 | 第17-18页 |
| 第二节 社稷山川祭祀 | 第18-21页 |
| 一、 对社稷神的崇拜、渴望及祭祀礼制 | 第18-20页 |
| 二、 对自然山川的敬畏、依赖及祭祀礼制 | 第20-21页 |
| 第三节 先圣宗庙祭祀 | 第21-25页 |
| 一、 对先圣的追思与向往 | 第21-22页 |
| 二、 对祖先的崇仰与缅怀 | 第22-23页 |
| 三、 对后妃、王子魂灵的抚慰 | 第23-25页 |
| 第三章 唐代宫廷祭祀诗的政治社会功能 | 第25-34页 |
| 第一节 政权合法的宣示 | 第25-28页 |
| 一、 战争前祈盼胜利 | 第25-26页 |
| 二、 政权转换后的合法宣示 | 第26-27页 |
| 三、 祈求国家太平安定 | 第27-28页 |
| 第二节 祖先神灵的福佑 | 第28-31页 |
| 一、 总结祖先经验，指导自己的政治人生 | 第28-29页 |
| 二、 尽孝祈福 | 第29-31页 |
| 第三节 社稷民生的安定 | 第31-34页 |
| 一、 祈求丰年与丰收后的感恩 | 第31-32页 |
| 二、 祈求山川诸神兴云作雨，给农业带来便利 | 第32-34页 |
| 第四章 唐代宫廷祭祀诗的史料价值与文化意义 | 第34-45页 |
| 第一节 历史事件的记录 | 第34-39页 |
| 一、 兴兵开国的丰功伟绩 | 第34-36页 |
| 二、 崇儒重道经纬天下 | 第36-37页 |
| 三、 刀光剑影的宫廷厮杀 | 第37-39页 |
| 第二节 宗教观念的承衍 | 第39-41页 |
| 一、 唐代帝王信奉不移的精神依托 | 第39-40页 |
| 二、 与儒学宗教化在唐代的加深密切相关 | 第40-41页 |
| 第三节 宫廷文化的展示 | 第41-45页 |
| 一、 皇族的威权与神圣 | 第41-42页 |
| 二、 礼仪制度及尊卑次序 | 第42页 |
| 三、 正统观念与高雅艺术 | 第42-45页 |
| 结论 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49-51页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第51页 |
| 一、个人简历 | 第51页 |
| 二、在学期间发表的学术论文 | 第51页 |
| 三、获奖情况 | 第51页 |
