| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 目录 | 第8-11页 |
| 序章 | 第11-36页 |
| 一、 研究对象和研究方法 | 第11-13页 |
| 二、 选题目的与学术价值 | 第13-16页 |
| 三、 国内外研究现状述评 | 第16-32页 |
| 四、 本文的主要内容 | 第32-36页 |
| 第一章 白鸟库吉的学术风格及时代 | 第36-59页 |
| 第一节 白鸟库吉的学术背景 | 第39-44页 |
| 一、 兰克学派进入日本 | 第39-41页 |
| 二、 学校的“历史教育” | 第41-42页 |
| 三、 三宅米吉、那珂通世的师承关系 | 第42-44页 |
| 第二节 日本东洋史学 | 第44-54页 |
| 一、 从汉学到东洋学 | 第45-47页 |
| 二、 东洋与东洋史学 | 第47-50页 |
| 三、 “东洋史”学科在日本的建立 | 第50-54页 |
| 第三节 白鸟库吉关于东洋史学的主要研究内容和研究方法 | 第54-59页 |
| 一、 研究内容 | 第54-56页 |
| 二、 研究方法 | 第56-59页 |
| 第二章 白鸟库吉中国观的形成 | 第59-93页 |
| 第一节 朝鲜史观与白鸟库吉的中国观 | 第59-79页 |
| 一、 考证朝鲜古代传说 | 第61-65页 |
| 二、 古代朝鲜与中国 | 第65-75页 |
| 三、 朝鲜语言及人种 | 第75-76页 |
| 四、 白鸟库吉朝鲜史观的特征 | 第76-79页 |
| 第二节 南北二元论 | 第79-86页 |
| 一、 中国历史上的“南北二元现象” | 第79-83页 |
| 二、 东洋史上的“南北二元现象” | 第83-85页 |
| 三、 近代远东的“南北对立” | 第85-86页 |
| 第三节 “满洲”中立论 | 第86-91页 |
| 一、 “满洲”问题的提出 | 第86-89页 |
| 二、 “满洲”现状的分析 | 第89-90页 |
| 三、 “满洲”问题的解决--- “满洲中立论” | 第90-91页 |
| 本章小结 | 第91-93页 |
| 第三章 白鸟库吉中国观的发展 | 第93-124页 |
| 第一节 白鸟库吉与“满鲜历史地理调查部” | 第93-100页 |
| 一、 力主设立“调查部” | 第94-95页 |
| 二、 设立过程与取得成果 | 第95-98页 |
| 三、 “满鲜历史地理调查部”对白鸟库吉日本东洋史学研究的影响 | 第98-99页 |
| 四、 “满鲜历史地理调查部”的政治意义 | 第99-100页 |
| 第二节 白鸟库吉的“尧舜禹抹杀论” | 第100-109页 |
| 一、 白鸟库吉对“尧舜禹抹杀论”的提出始末 | 第100-103页 |
| 二、 “尧舜禹抹杀论”的提出与日本东洋史学的发端 | 第103-104页 |
| 三、 《尧典》记事真伪与白鸟库吉“尧舜禹抹杀论”的实质 | 第104-107页 |
| 四、 甲骨学与“尧舜禹抹杀论”的史学方法 | 第107-108页 |
| 五、 “尧舜禹抹杀论”与白鸟库吉日本东洋史学研究的关联 | 第108-109页 |
| 第三节 白鸟库吉的国体论与中国观 | 第109-115页 |
| 一、 “国体”的概念 | 第110-111页 |
| 二、 中国的国体 | 第111-113页 |
| 三、 日本的国体 | 第113-115页 |
| 第四节 白鸟库吉的中国时局论 | 第115-122页 |
| 一、 从历史角度解读辛亥革命发生的原因 | 第116-120页 |
| 二、 剖析辛亥革命引发的结果 | 第120-121页 |
| 三、 探寻辛亥革命的未来 | 第121-122页 |
| 本章小结 | 第122-124页 |
| 第四章 白鸟库吉中国观的扩展 | 第124-149页 |
| 第一节 白鸟库吉的中国文化论 | 第124-134页 |
| 一、 中国的语言文字 | 第124-126页 |
| 二、 中国人的国民性 | 第126-128页 |
| 三、 中国人的宗教观念与世界观 | 第128-130页 |
| 四、 对中国文化性质的认识 | 第130-131页 |
| 五、 中国文明停滞论 | 第131-134页 |
| 第二节 白鸟库吉的中国观与蒙古学研究 | 第134-140页 |
| 一、 蒙古的地理历史 | 第135-136页 |
| 二、 蒙古民族的精神气质 | 第136-138页 |
| 三、 蒙古民族的现状与未来 | 第138-139页 |
| 四、 “缓冲地带论”与白鸟库吉的中国观 | 第139-140页 |
| 第三节 白鸟库吉的亚洲观 | 第140-147页 |
| 一、 亚洲的地理历史 | 第140-144页 |
| 二、 亚洲的现状 | 第144-145页 |
| 三、 日本在亚洲的重要作用 | 第145-147页 |
| 本章小结 | 第147-149页 |
| 第五章 白鸟库吉的中国观批判 | 第149-166页 |
| 第一节 影响白鸟库吉中国观形成的诸因素 | 第149-153页 |
| 一、 对兰克学派的继承 | 第150-151页 |
| 二、 对本居宣长的崇拜 | 第151-152页 |
| 三、 福泽谕吉的《脱亚论》与白鸟库吉的亚洲观 | 第152-153页 |
| 第二节 白鸟库吉中国观与日本政府的对华政策 | 第153-156页 |
| 一、 甲午战争到日俄战争期间白鸟库吉的中国观与日本政府的对华政策 | 第153-155页 |
| 二、 日俄战后白鸟库吉的中国观与日本政府的对华政策 | 第155页 |
| 三、 “九一八事变”前后白鸟库吉的中国观与日本政府的对华政策 | 第155-156页 |
| 第三节 白鸟库吉的日本观---“皇道论”、“日本优越论” | 第156-166页 |
| 一、 关于“皇道” | 第157-159页 |
| 二、 日本优越论 | 第159-162页 |
| 三、 白鸟库吉中国观的立论基础 | 第162-166页 |
| 第六章 白鸟库吉中国观的影响 | 第166-201页 |
| 第一节 东洋史学东京文献学派的学术传承 | 第166-171页 |
| 一、 东京文献学派的兴起及学术特点 | 第167-170页 |
| 二、 东京文献学派六代成员的学术走向 | 第170-171页 |
| 第二节 白鸟库吉的中国观对东京文献学派后辈成员的影响 | 第171-193页 |
| 一、 “满鲜历史地理调查部”的学术影响 | 第171-174页 |
| 二、 “尧舜禹抹杀论”与津田左右吉的“疑古”、“抹杀” | 第174-179页 |
| 三、 白鸟库吉的中国观与和田清的“蔑视观” | 第179-184页 |
| 四、 从“南北二元对抗论”到“干燥亚洲史”、“骑马民族说” | 第184-189页 |
| 五、 白鸟库吉的中国观与“冈田史观” | 第189-193页 |
| 第三节 白鸟库吉中国观的扩展影响 | 第193-201页 |
| 一、 白鸟库吉的中国观在日本国内的影响 | 第193-197页 |
| 二、 白鸟库吉中国观的海外扩展 | 第197-201页 |
| 结语 | 第201-205页 |
| 参考文献 | 第205-213页 |
| 附录 白鸟库吉博士略年谱 | 第213-215页 |
| 后记 | 第215-217页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第217页 |
