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从社会交往角度看苗年--以贵州反排村为例

摘要第1-4页
Abstract第4-8页
第一章 绪论第8-15页
   ·选题意义第8-10页
   ·文献综述第10-13页
     ·对苗年的研究第10-11页
     ·对社会交往的研究第11-13页
   ·研究目的与研究方法第13-15页
     ·研究目的第13页
     ·研究方法第13-15页
第二章 反排及其苗年概况第15-29页
   ·反排概况第15-23页
     ·反排的文化生境第15-19页
     ·反排所在的“方”第19-23页
   ·反排的节日第23-29页
     ·反排的节日第23-25页
     ·反排的苗年第25-29页
第三章 “牛打架”中的社会交往第29-46页
   ·“牛打架”比赛的赛制第29-33页
     ·传统的“牛打架”第29-31页
     ·“牛打架”争霸赛第31-32页
     ·小结第32-33页
   ·“牛打架”中的“主”与“客”第33-40页
     ·牛打坪与“主”的确定第33-35页
     ·“客”从何处来第35-37页
     ·待“客”之道第37-40页
   ·“牛打架”中的社会交往第40-46页
     ·“方”与交往范围第40页
     ·交往方式第40-42页
     ·“游动”的牛打坪第42-43页
     ·“主”与“客”之间礼物的流动第43-46页
第四章 跳芦笙中的社会交往第46-55页
   ·跳芦笙第46-50页
     ·芦笙第46-47页
     ·跳芦笙第47-48页
     ·反排跳芦笙第48-50页
   ·芦笙场上的“内”与“外”第50-52页
     ·芦笙场上的“内”第50-51页
     ·芦笙场上的“外”第51-52页
   ·芦笙场上的社会交往第52-55页
     ·展示的力量第52页
     ·各取所需第52-53页
     ·村寨内婚第53-55页
第五章 结论第55-57页
参考文献第57-60页
致谢第60-62页

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