| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-15页 |
| 一、研究综述 | 第8-13页 |
| 二、选题缘由与意义 | 第13-15页 |
| 第一章 渊源论——“互见法”溯源 | 第15-35页 |
| 第一节 《周易》“原始察终”及互卦的思维方式 | 第15-18页 |
| 第二节 《庄子》反复互见论说的篇章安排 | 第18-22页 |
| 第三节 《左传》《国语》《战国策》等隐性互见的先声 | 第22-28页 |
| 第四节 《吕氏春秋》“解在乎”的互见形式 | 第28-35页 |
| 第二章 本体论——《史记》“互见法”研究 | 第35-78页 |
| 第一节“互见法”界定 | 第35-43页 |
| 一、广义与狭义互见 | 第35-40页 |
| 二、显性与隐性互见 | 第40-43页 |
| 第二节 隐性“互见法”的具体形式 | 第43-60页 |
| 一、一篇之内互见 | 第43-47页 |
| （一）传赞正反结合 | 第44-46页 |
| 1、传述其非，赞补其是 | 第44-45页 |
| 2、传述其是，赞补其非 | 第45-46页 |
| （二）论赞补传记之阙 | 第46-47页 |
| 二、不同篇章之间互见 | 第47-60页 |
| （一）有无互见 | 第47-52页 |
| 1、“本传晦之，他传发之” | 第47-49页 |
| 2、缺于本传而详于他传 | 第49-50页 |
| 3、一人数见，语各有归 | 第50-52页 |
| （二）详略互见 | 第52-55页 |
| 1、“一事所系数人” | 第52-53页 |
| 2、本传详，他传略 | 第53-54页 |
| 3、本传略，他传详 | 第54-55页 |
| （三）并存互见 | 第55-60页 |
| 1、名实互见 | 第56-57页 |
| 2、存疑互见 | 第57-59页 |
| 3、互补互见 | 第59-60页 |
| 第三节 “互见法”的作用 | 第60-73页 |
| 一、史学作用 | 第61-67页 |
| （一）全面反映历史 | 第61-62页 |
| （二）完整记录事件 | 第62-65页 |
| （三）避免重复记载 | 第65-66页 |
| （四）坚持实录与避祸 | 第66-67页 |
| 二、文学作用 | 第67-71页 |
| （一）用互见法塑造典型人物形象 | 第67-69页 |
| （二）用互见法统一主题 | 第69-71页 |
| 三、校勘考据作用 | 第71-73页 |
| 第四节 “互见法”体例的质疑与反思 | 第73-78页 |
| 一、体例不够严密 | 第74-77页 |
| （一）显性互见无对应之处 | 第74-75页 |
| （二）存在大量未提示互见 | 第75页 |
| （三）许多重复记载，无提示互见 | 第75-77页 |
| 二、互见提示用语随意 | 第77-78页 |
| 第三章 影响论——“互见法”的影响 | 第78-114页 |
| 第一节 对史学著作的影响 | 第78-90页 |
| 一、五体互见 | 第79-81页 |
| 二、篇章之间互见 | 第81-90页 |
| （一）显性互见 | 第83-87页 |
| （二）隐性互见 | 第87-90页 |
| 第二节 对文学作品的影响 | 第90-114页 |
| 一、结构体例 | 第90-97页 |
| （一）一传写一人，各传之间互见 | 第90-94页 |
| （二）数回写一人，各回目之间互见 | 第94-97页 |
| 二、人物塑造 | 第97-106页 |
| （一）多回互见 | 第97-104页 |
| （二）主传与他传互补 | 第104-106页 |
| 三、叙事技巧 | 第106-114页 |
| （一）显性和隐性互见兼用 | 第107-109页 |
| （二）“此篇所阙者补之于彼篇” | 第109-114页 |
| 结语：从“互见法”看中国叙事传统 | 第114-117页 |
| 参考文献 | 第117-123页 |
| 致谢 | 第123-124页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第124页 |