| 摘要 | 第8-10页 |
| Abstract | 第10-11页 |
| 导论：马修·阿诺德文化批评思想研究综述 | 第12-30页 |
| 第一章 马修·阿诺德批评思想的源头 | 第30-47页 |
| 1.1 维多利亚时代的英国社会和文化语境 | 第30-36页 |
| 1.2 公学校长托马斯·阿诺德与枢机主教约翰·亨利·纽曼 | 第36-47页 |
| 1.2.1 托马斯·阿诺德 | 第36-41页 |
| 1.2.2 约翰·亨利·纽曼 | 第41-47页 |
| 第二章 克制的诗情与克制的人性 | 第47-66页 |
| 2.1 心灵与自身的对话 | 第49-55页 |
| 2.2 1853年诗集与新古典主义转向 | 第55-61页 |
| 2.3 新古典主义诗学主张 | 第61-66页 |
| 第三章 文化批评与英国的救赎 | 第66-87页 |
| 3.1 现代英国呼唤“智性救赎” | 第67-71页 |
| 3.2 文化与希腊主义 | 第71-80页 |
| 3.3 阿诺德文化观的意识形态神话 | 第80-87页 |
| 第四章 阿诺德论宗教与科学 | 第87-107页 |
| 4.1 十九世纪英国的信仰与神学危机 | 第88-91页 |
| 4.2 新教正统派的回应与调整 | 第91-93页 |
| 4.3 马修·阿诺德的宗教思想 | 第93-98页 |
| 4.4 阿诺德的科学文化观：以赫胥黎为参照 | 第98-103页 |
| 4.4.1 阿-赫之争 | 第98-99页 |
| 4.4.2 赫胥黎的“科学主义”与阿诺德的“希腊精神” | 第99-101页 |
| 4.4.3 阿诺德的国教正统观念和赫胥黎的无神论 | 第101-103页 |
| 4.5 维多利亚精英文化教育共识 | 第103-107页 |
| 第五章 阿诺德的思想遗产 | 第107-121页 |
| 5.1 文化主义 | 第107-113页 |
| 5.2 经验主义批评方法与“试金石”理论 | 第113-115页 |
| 5.3 英语研究的兴起 | 第115-121页 |
| 结语 | 第121-127页 |
| 参考文献 | 第127-133页 |
| 攻博期间成果目录 | 第133-134页 |
| 后记 | 第134-135页 |