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洪州禅“性在作用”思想研究

摘要第3-5页
Abstract第5-6页
绪论第9-13页
    一、选题缘起第9-10页
    二、研究综述第10-12页
    三、预期目标第12-13页
第一章: "性在作用"思想的发展历程第13-25页
    第一节 "性在作用"命题的提出第13-16页
    第二节 "性在作用"思想在理论上的发展第16-19页
    第三节 "性在作用"思想在理论上的落实第19-22页
    第四节 "性在作用"思想的完善第22-25页
第二章: "性在作用"思想的哲学义涵第25-46页
    第一节 "即心即佛"的心性论第25-34页
        一、即心即佛第25-28页
        二、"心"之义涵:当下一念现实之心第28-30页
        三、"性"之义涵:般若中道之心第30-34页
    第二节 "无门为法门"的解脱论第34-39页
        一、"性"之护持:无修顿悟第34-36页
        二、"性"之返照:离相破执第36-39页
    第三节 "以用显体"的体用论第39-46页
        一、色心一如、体用不二第40-42页
        二、见色明心、以用显体第42-46页
第三章:"性在作用"思想在中国禅宗史上的影响第46-60页
    第一节 "性在作用"思想对六祖禅法的继承与发展第46-50页
        一、从"性王心地"到"性即是心"第46-48页
        二、从"无念行法"到"性在作用"第48-50页
    第二节 "性在作用"思想与临济宗风第50-53页
        一、修行方式第50-51页
        二、接引方式第51-53页
    第三节 "性在作用"思想对洪州禅的影响第53-60页
        一、"性在作用"思想的积极作用第54-56页
        二、"性在作用"思想的消极影响第56-60页
结语第60-61页
参考文献第61-64页
后记第64-65页

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