| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 一、绪论 | 第10-15页 |
| 1.1 选题意义 | 第10-11页 |
| 1.2 相关研究概况 | 第11-13页 |
| 1.2.1 墨学研究概况 | 第11-13页 |
| 1.2.2 墨子思想平民性研究概况 | 第13页 |
| 1.3 研究思路与方法 | 第13-15页 |
| 二、墨子及墨家思想概述 | 第15-25页 |
| 2.1 平民圣人墨子 | 第15-20页 |
| 2.1.1 墨子生平介绍 | 第15-17页 |
| 2.1.2 墨子的人格魅力 | 第17-20页 |
| 2.2 墨子平民性思想的形成 | 第20-25页 |
| 2.2.1 关于《墨子》 | 第20-22页 |
| 2.2.2 墨子思想形成背景 | 第22-23页 |
| 2.2.3 墨子思想的学理来源 | 第23-25页 |
| 三、墨子思想平民性的体现 | 第25-39页 |
| 3.1 平民渴求的普爱与平等——兼爱思想 | 第25-28页 |
| 3.1.1 兼爱思想内容 | 第25-27页 |
| 3.1.2 以兼易别,实现平民理想社会 | 第27-28页 |
| 3.2 平民希望的为义与和平——非攻思想 | 第28-30页 |
| 3.2.1 非攻思想内容 | 第28-29页 |
| 3.2.2 非攻与善守,维护平民利益 | 第29-30页 |
| 3.3 平民渴求的统一与安定——尚同思想 | 第30-33页 |
| 3.3.1 尚同思想内容 | 第30-32页 |
| 3.3.2 统一与稳定,民主意识的萌芽 | 第32-33页 |
| 3.4 平民奢望的显贵与抱负——尚贤思想 | 第33-35页 |
| 3.4.1 尚贤思想内容 | 第33-34页 |
| 3.4.2 尚贤为政本,开通平民上升通道 | 第34-35页 |
| 3.5 平民奉行的勤俭与实用——节俭思想 | 第35-39页 |
| 3.5.1 节俭思想内容 | 第35-38页 |
| 3.5.2 平民反对掠夺与侈靡的心声 | 第38-39页 |
| 四、墨子思想的平民性对墨学兴衰的影响 | 第39-48页 |
| 4.1 墨学因其平民性特征而发展,直至成为一时显学 | 第39-41页 |
| 4.1.1 墨学成为显学原因探析 | 第39-40页 |
| 4.1.2 墨学成为显学的具体表现 | 第40-41页 |
| 4.2 墨学因其平民性特征而衰败,直至“中绝” | 第41-45页 |
| 4.2.1 各家言墨学之衰微 | 第41-42页 |
| 4.2.2 阶级利益冲突导致墨学衰微 | 第42-43页 |
| 4.2.3 墨子思想内在矛盾性导致墨学衰微 | 第43-44页 |
| 4.2.4 儒、释、道与政治的结盟 | 第44-45页 |
| 4.3 墨学的影响与复兴 | 第45-48页 |
| 4.3.1 墨学对民间社会及文化的影响 | 第45-46页 |
| 4.3.2 墨学的近代复兴 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51页 |