| 中文摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5页 |
| 引言 | 第7-10页 |
| 一、马克思宗教批判的思想前提 | 第10-20页 |
| （一） 启蒙运动对宗教的理性主义批判 | 第10-15页 |
| （二） 德国青年黑格尔派对宗教的人道主义批判 | 第15-20页 |
| 二、历史唯物主义视域下的宗教批判 | 第20-29页 |
| （一）“宗教是人的本质的异化” | 第20-22页 |
| （二）“颠倒的世界”产生“颠倒的世界意识” | 第22-23页 |
| （三）“宗教是人民的鸦片” | 第23-25页 |
| （四）“宗教的消亡是一个历史过程” | 第25-26页 |
| （五） 马克思的宗教批判敞开了信仰的人学价值指向 | 第26-29页 |
| 三、马克思宗教批判思想的当代价值 | 第29-33页 |
| （一） 为反思当代宗教问题提供了重要的思想资源 | 第29-30页 |
| （二） 为当代的信仰重构提供了有益的思想启示 | 第30-33页 |
| 结语 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-36页 |
| 后记 | 第36页 |