徐复观的《庄子》研究
| 中文摘要 | 第4-9页 |
| Abstract | 第9-12页 |
| 第一章 绪论 | 第15-26页 |
| 第一节 前人研究成果与本文研究动机 | 第17-23页 |
| 第二节 研究范围与目的 | 第23-26页 |
| 第二章 徐复观的学术思想与庄子研究 | 第26-53页 |
| 第一节 徐复观的思想体系与治学方法 | 第29-42页 |
| 一、思想体系 | 第30-37页 |
| (一) 中国文化的研究 | 第31-33页 |
| (二) 中国文学的研究 | 第33-35页 |
| (三) 中国艺术精神的研究 | 第35-37页 |
| 二、治学方法 | 第37-42页 |
| (一) 思想史的研究法 | 第37-39页 |
| (二) 历史与诠释结合的研究法 | 第39-40页 |
| (三) 重视体验的研究法 | 第40-42页 |
| 第二节 徐复观庄子研究的前提 | 第42-53页 |
| 一、道家思想的总体观 | 第42-50页 |
| (一) 对庄子思想的判断及对学界的批判 | 第43-47页 |
| (二) 对老子思想的判断及对学界的批判 | 第47-49页 |
| (三)《淮南子》研究对《老》《庄》的反观 | 第49-50页 |
| 二、庄子研究的方法与意义 | 第50-53页 |
| (一) 研究的方法 | 第51-52页 |
| (二) 研究的意义 | 第52-53页 |
| 第三章 徐复观对庄子人性论的阐释 | 第53-79页 |
| 第一节 对庄子人性论的界定 | 第55-66页 |
| 一、庄子人性论的内涵 | 第56-63页 |
| 二、庄子的“人生论” | 第63-66页 |
| 第二节 对庄子自由观的诠释 | 第66-79页 |
| 一、“逍遥义”的解释 | 第66-69页 |
| 二、“庄子自由观”的诸多说解 | 第69-70页 |
| 三、庄子自由观的内涵 | 第70-79页 |
| 第四章 徐复观的庄学思想与中国艺术精神的阐论 | 第79-114页 |
| 第一节 庄子人性论对艺术的启发 | 第81-95页 |
| 一、“作为人生实践的艺术” | 第84-87页 |
| 二、中国艺术精神的阐释 | 第87-91页 |
| 三、心与艺术根源 | 第91-92页 |
| 四、“美的观照” | 第92-95页 |
| 第二节 庄子艺术精神的呈露 | 第95-102页 |
| 一、庄子人生观与宇宙观的艺术化 | 第96-99页 |
| 二、庄子生死观的艺术化 | 第99-100页 |
| 三、庄子政治观的艺术化 | 第100-102页 |
| 第三节 徐复观对中国艺术精神的新阐释 | 第102-114页 |
| 一、“道”与中国艺术精神 | 第104-107页 |
| 二、庄子的艺术共感与想像 | 第107-109页 |
| 三、庄子的艺术创造与成果 | 第109-112页 |
| 四、美学思想的开拓 | 第112-114页 |
| 第五章 徐复观研究庄子的成就与启示 | 第114-126页 |
| 第一节 成就与不足 | 第115-121页 |
| 一、对庄子思想的阐发 | 第115-117页 |
| 二、对中国绘画、山水画、画论的影响 | 第117-118页 |
| 三、开启庄学研究的新途径 | 第118-119页 |
| 四、庄学研究的不足处 | 第119-121页 |
| 第二节 问题与思考 | 第121-126页 |
| 一、庄子人性论的反思 | 第121-122页 |
| 二、庄子艺术精神论的反思 | 第122-124页 |
| 三、中国心灵哲学的拓展 | 第124-126页 |
| 第六章 结论 | 第126-133页 |
| 参考文献 | 第133-143页 |
