理学工夫次第之研究
内容摘要 | 第7-8页 |
ABSTRACT | 第8页 |
第一章: 绪论 | 第9-15页 |
第一节: 研究意义 | 第9-10页 |
第二节: 研究现状 | 第10-15页 |
一: 宗教化的诠释 | 第10-12页 |
二: 牟宗三先生的"逆觉体证"说 | 第12页 |
三: 现象学的诠释 | 第12-14页 |
四: 心理学的诠释 | 第14-15页 |
第二章: 诸儒所说工夫次第 | 第15-29页 |
第一节: 识得仁体,然后诚敬存之 | 第15-18页 |
第二节: 致知与涵养并进 | 第18-21页 |
第三节: 动中求体与静中求体 | 第21-29页 |
第三章: 工夫次第的本体论依据 | 第29-49页 |
第一节: 先秦诸子的"仁体" | 第30-33页 |
第二节: 理学家的"仁说" | 第33-45页 |
第三节: "理、气合一" | 第45-49页 |
第四章: 工夫次第的工夫论依据 | 第49-55页 |
第一节: 气上的修持 | 第49-54页 |
一、身体上气的修持 | 第49-51页 |
二: 意识上气的修持 | 第51-54页 |
第二节: 义理上的修持 | 第54-55页 |
第五章: 工夫次第分歧的诠释 | 第55-60页 |
第一节: "气上观理"抑或是"理上寻气"? | 第56-58页 |
第二节: 超越抑或非超越? | 第58-60页 |
第六章 :结语 | 第60-61页 |
主要参考文献 | 第61-66页 |
后记 | 第66-67页 |